佛教勢(shì)力發(fā)起的侵略并非是第一次，自佛教勢(shì)力興起以來(lái)企圖擴(kuò)張信仰地的做法從未停息。只不過(guò)，面對(duì)規(guī)模可觀的奧林匹斯神系與世界樹(shù)神系聯(lián)合的軍團(tuán)，在數(shù)量眾多的防御設(shè)施保護(hù)下佛教勢(shì)力發(fā)動(dòng)的多次大規(guī)模入侵都以失敗告終。

    “不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，佛教勢(shì)力所屬的戰(zhàn)船上大部分都裝備了近似光線(xiàn)炮的射擊兵器，而奧林匹斯神系和世界樹(shù)神系還在用投石車(chē)，長(zhǎng)弓之類(lèi)的原始射擊兵器。多次沖突的結(jié)果居然會(huì)是佛教勢(shì)力屢次敗退，神代時(shí)期果然是一個(gè)奇葩的時(shí)代。”

    對(duì)于肖清羽強(qiáng)忍著不笑出聲的感嘆，提前從雷歐·阿特米克給出的數(shù)據(jù)中調(diào)閱過(guò)雙方軍備的尋心搖了搖頭，沉聲道：

    “普通人拿著激光手電筒也不可能打得過(guò)手持橡木棒的赫拉克勒斯，佛教勢(shì)力又不是超越時(shí)代的文明，能夠拿出在天空航行且搭載光線(xiàn)武器的戰(zhàn)船已經(jīng)接近神代時(shí)期的技術(shù)極限了。”

    被佛教勢(shì)力的神明賦予凈化與怒火含義的天空戰(zhàn)船初次登場(chǎng)確實(shí)讓世界樹(shù)神系與奧林匹斯神系的邊防人員膽戰(zhàn)心驚，只是在交戰(zhàn)中天空戰(zhàn)艦低下的性能很快便被發(fā)現(xiàn)。飛行高度難以超過(guò)兩百米，速度大約是等同于駿馬奔跑，裝甲雖為花崗巖混合少量金屬制成，但在投石車(chē)，神術(shù)等一系列打擊下并非堅(jiān)不可摧。更何況神代時(shí)期的大型航空設(shè)備相比于科技側(cè)并不完善，因攻擊而導(dǎo)致的強(qiáng)烈震顫極有可能損傷到內(nèi)部維持平衡以及輸出動(dòng)力的設(shè)施導(dǎo)致墜落。至于之前被尋心與肖清羽二人一同調(diào)笑的‘佛祖光線(xiàn)’。。。

    “將神力轉(zhuǎn)化為光和熱的做法在思維方面確實(shí)值得贊揚(yáng)，但這無(wú)法掩蓋能量轉(zhuǎn)化時(shí)的損耗以及武器設(shè)計(jì)思路上的錯(cuò)誤。與其說(shuō)戰(zhàn)船上搭載的武裝是射線(xiàn)兵器，不如說(shuō)是微波加熱器更為合適。就算是被戰(zhàn)船上的主炮直接照射，只要及時(shí)找到掩體躲避頂多也就是表層皮膚被燒傷。”

    被照射到的物體將會(huì)快速升溫，大約在二十秒內(nèi)能夠?qū)⒄丈涞降娜梭w內(nèi)部升溫至一百度以上。但被正常交戰(zhàn)距離照射的物體最高溫度也只能達(dá)到三百度左右，稍有些實(shí)力的神明只要盡快脫離照射范圍就能避免被烤成肉干的結(jié)局。如果是一對(duì)一的戰(zhàn)斗，一艘佛教勢(shì)力標(biāo)準(zhǔn)航空戰(zhàn)艦的戰(zhàn)斗力甚至面對(duì)單獨(dú)的英靈戰(zhàn)士都會(huì)落敗。除了主炮之外沒(méi)有任何近防武器，全憑周邊神明保護(hù)的天空戰(zhàn)艦單從個(gè)體戰(zhàn)力而言不值一提。

    “但是當(dāng)天空戰(zhàn)艦的數(shù)量增多到發(fā)生質(zhì)變時(shí)，整條防線(xiàn)近乎被照射武器覆蓋可就沒(méi)那么容易對(duì)付了！”

    信仰充沛的佛教勢(shì)力這次可是從國(guó)內(nèi)調(diào)用了數(shù)量遠(yuǎn)超過(guò)去的軍備，以往只是針對(duì)關(guān)鍵區(qū)域進(jìn)行集中照射的戰(zhàn)術(shù)現(xiàn)如今變成直接對(duì)防御設(shè)施進(jìn)行全面照射。而躲藏在設(shè)施內(nèi)的人類(lèi)，神明好比叫花雞般被放在巖石與泥土打造的泥胚內(nèi)燒制，不多時(shí)位于戰(zhàn)線(xiàn)前端布置在山體中央的城墻上便充斥刺鼻到令人作嘔的燒焦肉味。

    按照以往的戰(zhàn)斗模式，在前線(xiàn)世界樹(shù)神系受到襲擊之際，靠近山頂?shù)耐妒?chē)部隊(duì)會(huì)立刻通過(guò)前線(xiàn)傳回的信息鎖定天空戰(zhàn)船的方位，緊接著由奧林匹斯神系的鍛造名匠火神赫菲斯托斯親自打造而成的超視距打擊投石車(chē)將會(huì)立刻從山頂發(fā)射足以將天空戰(zhàn)艦破壞的巨石。

    速度不足以無(wú)視阻攔的士兵與防御設(shè)施，而佛教勢(shì)力引以為傲的天空戰(zhàn)艦并不具備和以山體為防御設(shè)施的兩大神系交戰(zhàn)的防御力。因此長(zhǎng)久以來(lái)佛教勢(shì)力雖盡可能派遣兵力試圖突破防線(xiàn)進(jìn)行入侵，結(jié)果卻總是損兵折將落敗而歸。

    “但是。。。如果沒(méi)有投石車(chē)，大型弩炮之類(lèi)的器械支援，僅憑前線(xiàn)的世界樹(shù)神系所屬英靈戰(zhàn)士和神明恐怕只能龜縮在掩體內(nèi)以免被覆蓋式的光線(xiàn)照射燒成烤肉。。。”

    “烤肉？我覺(jué)得倒是更像石鍋燜肉。。。躲在掩體內(nèi)反而會(huì)更為痛苦吧，畢竟是會(huì)在密閉空間內(nèi)被高溫逐漸燜熟，死亡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)還不如勇敢地沖出掩體殊死一搏。”

    尋心與肖清羽二人的評(píng)價(jià)或許聽(tīng)起來(lái)是對(duì)戰(zhàn)士不敬，但眼下世界樹(shù)神系前線(xiàn)的英靈戰(zhàn)士所遭受的困境正如尋心所言，在緩慢且痛苦的死亡與快速但強(qiáng)烈的死亡體驗(yàn)中選擇。至于豁出性命向佛教勢(shì)力發(fā)起突襲，無(wú)論是奧林匹斯神系還是世界樹(shù)神系均是具備對(duì)空手段，但別忘了在天空戰(zhàn)艦周?chē)c天空戰(zhàn)艦之上是有著佛教勢(shì)力神明的保護(hù)。在天空戰(zhàn)艦主炮照射的空隙中穿梭的英靈戰(zhàn)士能夠踏上戰(zhàn)艦甲板的數(shù)量十不存一。僥幸與敵人展開(kāi)近身戰(zhàn)的英靈戰(zhàn)士又會(huì)面對(duì)數(shù)量與質(zhì)量遠(yuǎn)勝己方的敵人圍攻，對(duì)戰(zhàn)艦造成重創(chuàng)乃至擊落的可能性接近于零。

    “敵方的位置已經(jīng)發(fā)送過(guò)去，為什么奧林匹斯神系到現(xiàn)在依然沒(méi)有遠(yuǎn)程支援？再這樣下去。。。不，他們不會(huì)發(fā)瘋，再向奧林匹斯神系發(fā)送坐標(biāo)，一定要堅(jiān)持到支援的到來(lái)。”

    在敵人的神術(shù)與戰(zhàn)艦轟炸下勉強(qiáng)計(jì)算出敵方坐標(biāo)將其發(fā)至后方的世界樹(shù)神系所屬神明不會(huì)想到，他們指望來(lái)自?shī)W林匹斯神系的遠(yuǎn)程打擊援助永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)。所謂的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)是建立在雙方聯(lián)盟的基礎(chǔ)上才得以維持，此時(shí)此刻雙方最高首腦宙斯與奧丁正在神系交界線(xiàn)上交戰(zhàn)，聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)不發(fā)生內(nèi)斗的現(xiàn)狀要?dú)w功于雙方以往的合作帶來(lái)的友誼。但友誼在神系的利益面前是脆弱的，更何況神系之間的全面交戰(zhàn)造成的死傷將兩個(gè)神系之間的友誼以無(wú)法令人置信的速度轉(zhuǎn)變成了仇恨。

    “失去理智了呢。。。奧林匹斯神系因?yàn)闊o(wú)端被盟友入侵感到前所未有的惱怒。放任佛教勢(shì)力殲滅友軍的做法正如我們的預(yù)料。。。接下來(lái)，就要看神州大陸方面派遣至戰(zhàn)場(chǎng)的軍力，希望博麗神薙和紫那邊的行動(dòng)較為順利。。。”

    確定聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)將會(huì)在不久后被佛家勢(shì)力擊潰，得到結(jié)果的尋心將光屏顯示的畫(huà)面轉(zhuǎn)移至翻越山脈而來(lái)，堪稱(chēng)星球上最強(qiáng)勢(shì)力的神州大陸神系軍團(tuán)。