阿爾戈號船長伊阿宋與科爾基斯王埃厄忒斯相互以無形的氣場對峙期間，尋心與神琦也在同步監(jiān)控著阿爾戈號船員的狀況。當(dāng)然，不只是阿爾戈號船員可能會對尋心等人的計劃造成影響，一人一神主要應(yīng)對的是保護(hù)阿爾戈號船員并在會見期間做手腳的神明。至于阿爾戈號船員本身具備的戰(zhàn)力，既然伊阿宋一行人考慮過以武力逼迫科爾基斯王交出金羊毛的可能性，那么尋心等人自然會對此做好準(zhǔn)備應(yīng)對阿爾戈號船員對綁架行為的嘗試。

    “單薄的皮甲，青銅或者生鐵鍛造的武器，對上百煉符文精鋼為主料，經(jīng)過修真體系技術(shù)強(qiáng)化過的仙兵只要思維仍處在生物趨利避害的本能影響，伊阿宋等人就不可能在上千帶甲執(zhí)兵的士兵保護(hù)下對科爾基斯王動手。”

    正如尋心所言，伊阿宋的確是有過憑借個人武力讓科爾基斯王交出金羊毛的想法，但這個想法在伊阿宋目睹王宮內(nèi)密密麻麻的士兵后便立刻從伊阿宋的腦海中消散。哪怕是身體強(qiáng)度遠(yuǎn)勝人類的半神也不會愚蠢到和成群的鐵皮罐頭比較半神之軀與鋼鐵外殼究竟誰更結(jié)實(shí)。別無他法，伊阿宋只得恭恭敬敬卻又不失風(fēng)度地向科爾基斯王埃厄忒斯微微傾斜身體表示敬意。

    “尊敬的不老王者，我是來自忒薩利亞王國的王子，大賢者喀戎之徒伊阿宋，代表奧林匹斯神系眾神來到科爾基斯王國是希望從您的國度獲取聞名天下的寶物——金羊毛！請科爾基斯王遵照神明的意志，將金羊毛交予我手，奧林匹斯神明將會給予您和您的王國永恒的榮耀！”

    沒有任何掩飾來意，伊阿宋在密密麻麻的帶甲士兵以及科爾基斯王埃厄忒斯的注目下堂堂正正道出阿爾戈號來到科爾基斯王國的目標(biāo)。并非是因個人的私欲而取走金羊毛，而是以神明的意志以及奧林匹斯的榮耀踏上旅途。伊阿宋的果斷讓埃厄忒斯吃了一驚，既然對方表明是以城邦王國的王子身份至此，過去以殲滅方式對待那些企圖盜取金羊毛的賊人便受到了道義上的制約。此時別說是對伊阿宋動手，即便是埃厄忒斯命令逮捕阿爾戈號的船員恐怕都會給神明以違反美德等借口進(jìn)行介入。

    得到來自神琦下達(dá)的神諭，埃厄忒斯已經(jīng)得知阿爾戈號冒險之旅會給神明帶來怎樣的益處，自然也意識到自己與魔法之神均是奧林匹斯神系為了擴(kuò)張信仰而準(zhǔn)備的犧牲品。不甘于國破家亡的埃厄忒斯切實(shí)有種不顧一切在此毀滅伊阿宋的沖動，可奧林匹斯的神明不會放過破壞他們精心準(zhǔn)備百年有余計劃的存在，曾經(jīng)科爾基斯王國所供奉的戰(zhàn)神阿瑞斯會很高興地將自己親自詛咒過的國家徹底毀滅。

    ‘我，我究竟應(yīng)該如何是好，不能在這里殺死伊阿宋，但更不能放任伊阿宋取走金羊毛。。。魔法之神赫卡忒，您的子民正經(jīng)受艱難的抉擇，請給予我打破困境的神諭吧！’

    無時不刻都在監(jiān)控著阿爾戈號阻擊行動的進(jìn)展，尋心和神琦均注意到科爾基斯王的異樣。而神琦以魔法之神與信徒之間的聯(lián)系理解了科爾基斯王所遇到的困境，得到尋心肯定的點(diǎn)頭后立刻調(diào)用神力在科爾基斯王埃厄忒斯的腦海中形成魔法之神的投影。未等科爾基斯王發(fā)問，威嚴(yán)卻又不失慈愛的聲音通過精神鏈接在埃厄忒斯的意識中回響。

    “埃厄忒斯！無需驚慌，依照吾的意志將阿爾戈號的船員引向金羊毛的所在。他們的命運(yùn)會在金羊毛之下終結(jié)，而你將繼續(xù)擁有無盡的壽命與科爾基斯的統(tǒng)治權(quán)。。。”

    來自科爾基斯王國的現(xiàn)任守護(hù)神——魔法之神赫卡忒的神諭讓埃厄忒斯定了定神，從神明構(gòu)筑的未來中，埃厄忒斯確實(shí)目睹了阿爾戈號船員最終所走向的悲慘結(jié)局。雖然對于歷經(jīng)千辛萬苦才抵達(dá)至此，但身為一國之王不容許埃厄忒斯對試圖顛覆統(tǒng)治的阿爾戈號船員抱有任何仁慈。伊阿宋本人盡管允諾了埃厄忒斯來自神明的護(hù)佑，但深知神明這一精神生命體習(xí)性的埃厄忒斯在得到來自神琦給出的情報后徹底明白奧林匹斯神系是要將科爾基斯王國作為信仰傳播的祭品。

    阿瑞斯對埃厄忒斯的不老不死詛咒與金羊毛有著直接關(guān)系，金羊毛失去便意味著不死詛咒以及統(tǒng)治權(quán)的喪失。不僅如此，神明的詛咒更為惡劣地包含了科爾基斯王國的全體國民，甚至可以說即便神明的詛咒威能不足以讓王國走向滅亡，奧林匹斯神系也會派遣足夠的神明制造天災(zāi)迫使感受到恐懼的科爾基斯王國居民向其他神系逃竄。

    “放棄邊緣地帶無關(guān)緊要的信徒，讓信徒徹底經(jīng)受奧林匹斯神系的力量后引導(dǎo)其前往其他神系逃難。而對人類信仰有迫切需求的神明在不知情的狀況下收容被奧林匹斯神系以恐懼洗腦的信徒后，不知不覺中領(lǐng)地內(nèi)的信徒都會多多少少了解奧林匹斯神系的情況。信仰的產(chǎn)生來源于認(rèn)知，認(rèn)知奧林匹斯神系存在的人類可能并不信仰奧林匹斯的神明，但憑借對神名的認(rèn)識也是會產(chǎn)生微量的信仰。對信仰地略顯貧瘠的奧林匹斯神系而言，驅(qū)趕邊緣信徒滲入周邊其他神系，以被當(dāng)做信仰來源的人類隱蔽傳播信仰的做法，著實(shí)是領(lǐng)先時代的卓越謀略。”

    連尋心都不由得贊嘆著奧林匹斯神系的深謀遠(yuǎn)慮，若非尋心需要通過改變神話預(yù)定走向迫使神話大儀式發(fā)生差錯，按照星艦群以及輔助尋心行動的科技側(cè)無限使徒分析得到的結(jié)果，奧林匹斯神系的做法將會扭轉(zhuǎn)信仰不足的劣勢，使得在神代時期結(jié)束后世界樹神系，達(dá)努神系乃至佛教勢力都有著信仰傳播而留下的神話傳說。

    “而阿爾戈號行動若是失敗，沒能將信仰傳播到其他神系使得奧林匹斯神系將會處于信仰的劣勢。而在即將到來的入侵中，奧林匹斯神系迎來的結(jié)局，將會比阿爾戈號的終末更加悲慘。”

    尋心的瞳孔中倒映著阿爾戈號船員聽從埃厄忒斯的指示邁入陷阱之中，在那里等候他們的有成千上萬的龍牙兵，利用阿卡麟與天田麟布置的陣法調(diào)集而來的野獸，以及科爾基斯王國領(lǐng)土上以兇殘與壓倒性強(qiáng)大而著稱的毒龍。。。