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    孫悅希也是這么準備的，他在北宋多年的經商外聯的經驗，也讓他做這個，相對比較的得心應手。

    北宋的鐵路，已經到了山海關的附近，只要是同意進入，那么速度就是非常快的，從山海關到汴梁，一千公里左右，在高速鐵路之下，只用了兩天的時間，就抵達了汴梁，不過到了汴梁之后，孫悅希大概等了一周左右的時間，這才得以面見仁宗。

    仁宗見孫悅希，是在大朝會上，這也是對于外交使節的最高的禮儀，由此可以看出，北宋對于定海軍的態度，孫悅希在朝會之上，表現的不必不抗，首先，遞交國書，主要是邀請互派使節，同時，在開國大典上面，邀請北宋足夠位份的人來參加的。

    這些都是好多天前就知道的，實際上，這一次大朝會，也只是一個形式，一個確定兩國之間的邦交的形式，真正的交流，是在之后的。

    在大朝會之后，仁宗帶著理藩院，還有韓琦等少數參知政事，在小范圍之中，召見了孫悅希，他也帶去了趙信給仁宗的親筆信，并且提出了要求，那就是趙信的歸宗問題。

    這個曾經在幾個月前，韓琦剛剛回歸的時候，曾經提過的問題，再一次的在這個位置提起，著實讓仁宗有些吃驚，仁宗在定海軍滅遼之后，曾經想過，趙信會怎么選擇，如果是認祖歸宗的話，那不是代表著，定海軍比北宋低一個層次。

    在韓琦回歸的時候，是有宗正在場的，當時就是準備，看情況，讓趙信重歸族譜的，可是因為韓琦所描述的，定海軍的戰斗力，太過可怕的關系，這件事情，實際上是不了了之了，現在，當趙信重新提起的時候，仁宗表面上是不動聲色，實際上是欣喜的。

    孫悅希到來北宋，就是這幾個任務，當面見仁宗，小范圍的提起了趙信的身份問題，之后，就把這個事情，交給了北宋來解決了，是與非，都不是他能夠做到的，趁著這機會，在北宋已經建立使節府，并且開始投入了工作。

    這些擺在明面上的東西，肯定要受到北宋的監控，這一點，誰都知道，可是監控就不能做事了么，有些事情甚至可以高調的明面做的，比如說，招工。

    兩國既然是和平相處了，那么處于人員的需求，招工就成為了可能，在給出遠高于在北宋的收入，并且每年給予北宋相當的管理費的前提下，這種招工成為可能。

    聽起來有些熟悉，這就是趙信，根據21世紀的那些勞務輸入做出來的，東南亞，甚至曾經的中國和印度，都有類似的勞務出入，不過那些勞務輸出，是純粹的勞務輸出，人過去只是掙錢的，到了時間之后，還是哪里來的回到哪里去。

    這并不是這些勞務輸出不想留下來，這是因為在后世，基本上權利意識都在覺醒，各國都對人口流入進行控制，不是全部不給入，但是這些勞務輸出的底層這些，是絕對不可能的。

    如果真的放開，這些勞務輸出，有幾個人能夠回國，基本上都去國外的花花世界了，苦上幾十年，讓兒孫們有更好的環境。

    在21世紀，很少有國家做到，可是在這個時代的北宋，不，確切的說是，是現在的定海軍，工業化帶來對人力資源的無限渴望，別說是幾十萬幾百萬，就算是把整個北宋的全部人力都給填進去，定海軍也收的下，這就是初衷。

    用和平的方法，合理的把人弄過去，這才是定海軍應該做到的，真的把北宋絕大多數的人口都給弄到定海軍了，土地還成問題么。

    哪怕現在，趙信因為仁宗的關系，因為自己的理念，不去拿下北宋的土地，北宋就能夠守住么，至于這么多人，到底怎么的養活的問題，那就更加不成什么問題了，土地很難拿么，在北宋就已經是整個世界，文明程度最高，各方面都比較尖端的，定海軍可以吊打北宋的前提下，又擁有各種戰艦，拿下幾片土地是沒問題的。
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