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    樂舞，分六大舞與六小舞。

    按照《周禮》整理的樂規(guī)，天子用八佾，諸侯用六佾，大夫四佾，士二佾。

    其六佾的舞列縱橫都是六人，共三十六人一同舞之。

    越國雖不尊禮制，但在尊重先祖的事情上，卻格外重視，遂照搬了樂舞之規(guī)，以成越國。

    而小國正十八之?dāng)?shù)，隨即是眾小國皆舞。

    可風(fēng)允何入學(xué)不過幾月，何來樂舞功底。

    對此，風(fēng)允又不可直說不會舞……

    “大庭司徒可不舞，應(yīng)以一位樂師代之。”此時久久不聲的大卜道。

    臺上的越君微蹙，他并不想讓好顏色的風(fēng)允脫身。

    大卜見狀，眼中閃過不耐。

    “君上為何？”一旁的司馬倒是恰巧發(fā)問。

    那大卜答之司馬，卻更像是說給越君聽：“大庭司徒雖是司徒高位，但卻為及冠之年，如何能舞呢，若是后稷先賢不喜，降下災(zāi)禍，豈不是我越國的過失了。”

    越君面色不渝，但想到他與大卜的安排，隨即怒哼一聲，揮揮手，一位樂師就代替了風(fēng)允的位置。

    而處于兩人交鋒的風(fēng)允卻心神一震。

    他自覺退后，將場地讓給諸位公子，心中所顧已經(jīng)不在殿中。

    后稷！

    輔佐大禹，教民稼穡，樹藝五谷……是為農(nóng)耕始祖，五谷之神。

    而《帗舞》正是后稷之舞。

    風(fēng)允可是記得越國氣運之事，不久怕就會爆發(fā)災(zāi)禍，民以食為天，若是今日這群小國公子以出使之名做《帗舞》，不久后爆發(fā)天災(zāi)，那這災(zāi)難的名頭必將歸罪于公子頭上。

    連帶著，公子背后的小國也受累。

    越國之民必定憤怒，此時越君大手一揮，以不敬后稷之名，禍害越國之由，征討小國！

    師出有名，越民必定萬眾一心！

    而大周國也無法以周禮之名制約越國。

    好一越君，如此計謀，看似不尊周禮，實際對周禮的缺漏如此熟悉。

    不，應(yīng)是那煉氣士的作為。

    風(fēng)允深深忌憚，這煉氣士不只是煉氣修行，對這列國之爭也有見謀。

    “當(dāng)！”

    “咚！”

    “叮！”

    鐘、鼓、磬，三樂合奏！

    此為天子諸侯的特享，而士大夫只可用單鼓……

    就在諸國公子雜亂起舞時——
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