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    換言之，如果當(dāng)時(shí)抓到的是羊，那羊的命運(yùn)就改變了，自然界的食物鏈里，羊就要吃狼了？

    “這。。?！?

    秦軒有些無(wú)語(yǔ)，他還是第一次聽到，食物鏈，竟然還能這么玩。

    但仔細(xì)想想，如果宇宙真理一定要找個(gè)原因，那玊仙衣的話，反而就是最合理的答案。

    如果世界真的有神，那所謂的秩序、科學(xué)、真理、智慧，也不過(guò)是他們抓鬮的結(jié)果罷了。

    因?yàn)橐粫r(shí)興起，所以才有了現(xiàn)在的世界，否則，如果在‘物質(zhì)守恒’與‘物質(zhì)不守恒’兩個(gè)結(jié)果中，抓到了后者，那沒準(zhǔn)我們世界的科學(xué)定律，就要被全部推翻重建了。

    “隨你定的嗎？”

    “是啊。”

    玊仙衣說(shuō)：“所以我覺得，我并沒有對(duì)不起誰(shuí)，因?yàn)槿绻页榈降氖茄?，狼也要?lái)向我告狀，為何要被羊吃了?！?

    “若是這樣，今天你來(lái)告狀，明天他來(lái)，我還如何工作呢？”

    只是工作，在玊仙衣看來(lái)，生死、吃與被吃，以及所謂的生存，都只是一份工作而已。

    “那你為何說(shuō)，你愛著這些生物？”

    “我當(dāng)然愛著他們！”

    玊仙衣肯定的說(shuō)：“因?yàn)樵谀阊劾铮鞘悄且恢焕?，而在我眼里，狼，是一群狼?！?

    玊仙衣看萬(wàn)物，看到的是一個(gè)群體，而非某一個(gè)。

    就像，哪怕是人類這個(gè)族群里，也有好人和壞人，也有富人和窮人。

    如果真的要說(shuō)命運(yùn)不公，在被兇獸吃掉前，窮人、弱者、失敗者，反而要先找玊仙衣，問她為什么自己的命運(yùn)如此悲慘了。

    “所以，請(qǐng)你告訴我，”玊仙衣說(shuō)：“人類被兇獸吞噬，那人類，有狩獵過(guò)兇獸嗎？”

    “這個(gè)。。。”

    人類貌似也有狩獵兇獸，并且將它們的身體，制作成材料、道具，然后提升自己。

    “兇獸對(duì)人類而言，起的是正面影響，還是負(fù)面影響？”

    “額。。?！?

    這個(gè)，秦軒就更加說(shuō)不出話來(lái)了。

    因?yàn)槿绻凑斋T仙衣說(shuō)的，從整體上，從人類整個(gè)族群而言，兇獸的存在，反而是一種激勵(lì)，至少人類不會(huì)無(wú)所事事，而是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想著變強(qiáng)。
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