第一百十三章 天獸-《山海畫妖師》
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漆黑鑲金邊的山海牘被秦軒拿出,與此同時,兩尊佛像卻做了個出乎秦軒預料的舉動。
兩尊佛像,屈膝跪地,然后對著秦軒行了朝拜大禮,也是這一刻,秦軒面前的大門突然綻放出了祥和的光芒,秦軒小心翼翼的朝前面走去:“那個,我可以進去了?”
“可。”
兩尊佛像已經起身,而此時,他們對秦軒卻是再沒了之前的無禮,有的,只是那肅穆的神色,以及尊敬的目光:“持此牘者,無處不可去。”
秦軒也是詫異的端詳著手里的黑色山海牘,他完全沒想到,藥膳兔偷來的山海牘,竟然會這么的厲害,秦軒也對那位給人親切感的中年大叔產生了好奇,他到底是什么人,竟然能夠擁有這樣的山海牘,說實話,秦軒也不是沒見過大佬,不說別人,秋老爺子就是個大人物。
“咚~~~”
而就在秦軒思考的時候,大門內卻傳來了一陣鐘聲,阿難陀尊說:“拍賣開始了,請進去吧。”
沒有再猶豫,秦軒一步跨入了門內,只覺得一股磅礴的圣潔之氣撲面而來,秦軒對妖術之類的非常敏感,所以第一時間察覺到了這些神圣氣息的本質,它們是妖力,或者說,由無屬性的妖力轉化過來的特殊的能量。
這里也別覺得妖力怎么會跟神圣搭邊,事實上,妖力只是畫妖師對某種神秘力量的稱呼,它只是個代號,能夠演化出任何一種能量的力量。
所謂‘妖’,其實就是擁有了智慧的怪異,就像藍星的神話中,什么樣的東西會被稱作妖怪、妖精,很簡單,就比如一只狐貍開口說話了,或者一只貓能夠聽懂人話,那么就會說‘這莫不是妖怪’‘這貓成精了嗎’。
所以,妖,其實就是擬人,即非人之物卻做到了人能做到的事。
可反過來說,在非常古老的時代,人類與這些動物,本質上也沒有任何的區別,但人看到火,卻創造了鉆木取火,然后織衣服、建房子,最后定義了語言和文字,有了自己的社會和文明。
人以外的動物模仿人類的這些行為,成功了,就是妖,說白了,妖,就是學做人。
既然如此,那妖,還是一個貶義詞嗎?
答案是否定的,妖,就是用智慧的方式控制怪異,唯一的區別只是,動物模仿人,人,從自然中獲得感悟。
畫妖師的畫,指的并不是畫畫,而是記錄的意思,因為畫妖師的始祖非常的古老,在他的時期,并不存在文字這種東西,他們只能以圖畫、圖騰、圖案來代替文字,從而記錄身邊的事,所以畫,代表的是最古老的文字,象征畫妖師職業的深厚底蘊,而妖,上面也說了,就是以智慧的方式去理解、模仿各種怪異。
比如鉆木取火,人們看到火,想要掌控火,于是古人在意外中發現了鉆木可以取火,但他如何將這種方法傳播出去呢?
要么靠嘴說,要么就是親身實踐,可問題是,如果他們出了意外,全族都滅絕了,那這鉆木取火的辦法,又該如何傳承下去,所以有了‘畫’,他們將鉆木取火的方法、場景以圖騰、壁畫的形式流傳下來。所謂畫妖師,便是用智慧的方式去理解自然界的萬千變化,并將操控之法通過最古老的文字‘圖畫’的形式流傳下來,然后傳遞出去,教導更多的人類,讓他們認清大自然的本質,從而無所畏懼,迎接更大的挑戰。
所以畫妖師與妖怪,一點關系也沒有,畫妖師的妖,指的是支配一切怪異,而妖力,就是主宰怪異之力。
妖魔怪異,神佛,難道就不是怪異了嗎?
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