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    這一定是妖術(shù)！

    龐萬春并非不知道這世上有妖法道術(shù)，只不過今天是第一次親眼所見，第一次親身體會(huì)。

    他記得今年入秋時(shí)，教主方臘就曾經(jīng)派人去請(qǐng)金華山中的道士包道乙，據(jù)說包道乙道法深湛，在道家一脈中被人尊稱為包天師。

    只是包道乙并沒有立即投效明教，有人傳說包道乙是嫌棄明教格局太小，看不上明教；也有人說包道乙已經(jīng)答應(yīng)為圣公效力了，只是有一件法寶正在祭練之中，一時(shí)未得抽身出山。

    不管怎么說，這次如能僥幸逃生，回去后一定要稟明圣公，欲圖大事，手下不可缺少道行之士！

    妖術(shù)怎么破？龐萬春在認(rèn)定敵人施展的是妖術(shù)的同時(shí)，就想到了破解的辦法，但是這辦法對(duì)于眼下的他來說卻是無從實(shí)施。

    只需射死施術(shù)之人，妖術(shù)立破。這是很淺顯的道理，但是他根本沒法找到施術(shù)之人。他大致能夠猜測(cè)到施術(shù)的是那個(gè)披頭散發(fā)的家伙，但是此刻焉知此人身在何方？

    或許在射殺那名白裘女將的時(shí)候改為射殺那個(gè)披頭散發(fā)的人物才是正解。但此刻想到其中關(guān)鍵，已是為時(shí)過晚了。

    法術(shù)是有時(shí)效性的，樊瑞的法術(shù)也不例外。一炷香的工夫剛過，天空已經(jīng)恢復(fù)了晴朗，大地光彩重生，與一炷香之前的區(qū)別，是城北的空氣中彌漫著濃重的血腥氣息，街邊巷里的院落中布滿了南軍的尸體。

    樊瑞在作法的初期，就命人拿給了白勝幾張黃裱紙做的“明眼符”，讓白勝得以和安道全、何玄通立即匯合。

    白勝給陷入昏迷的完顏兀露喂食了一粒九九還魂丹，這是安道全睡覺時(shí)都不離身的保命圣藥，藏于縫在兜襠布上的一個(gè)口袋里，白勝也顧不得嫌棄了，好歹也比李巧奴藏的那種藥干凈一些。

    在安道全的指點(diǎn)下，白勝再次做了一次外科醫(yī)生，替完顏兀露處理好了傷口，有了九九還魂丹保命，完顏兀露只需沒有失血過多就一定能夠醒來。

    安道全身為大伯哥很是注意禮節(jié)，在得知患者是弟妹時(shí)立即約束自己非禮勿視，在指點(diǎn)了白勝幾個(gè)臨床注意事項(xiàng)之后就回避了。

    玉獅子并沒有死，在劇痛過后也已經(jīng)站了起來，但是它的口腔內(nèi)傷勢(shì)嚴(yán)重，掉了兩顆馬牙不說，舌頭都碎了，只怕今后吃草都是一件極為困難的事情。

    安道全是神醫(yī)不假，可是他只會(huì)治人不會(huì)治馬，看著疼得狂躁不安的玉獅子束手無策。

    不過此事卻是難不倒白勝，“這個(gè)也好辦，歐鵬、定六！你們兩個(gè)帶著這匹馬去一趟東昌府，找一個(gè)外號(hào)叫做紫髯伯的皇甫端給它看病！”

    東昌府在哪？就是今天的山東聊城，地處陽(yáng)谷縣之北。

    皇甫端是誰(shuí)？當(dāng)世第一獸醫(yī)！位列梁山一百單八將之第五十七名，應(yīng)七十二地煞之地獸星。

    白勝派了兩名中短跑選手騎馬帶著玉獅子去看病，若是皇甫端都治不好玉獅子，那就真的沒治了。
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