第(1/3)頁(yè) / 團(tuán)結(jié)人類(lèi)的力量，這從來(lái)都不是什么說(shuō)說(shuō)而已的事情。 弗蘭克到底還是年輕，完全只是拍腦袋的這么一說(shuō)，就以為事情能夠像他想象中的那樣，順利的發(fā)展下去，實(shí)際上，這件事情根本不那么容易。 人類(lèi)的尿性是怎么樣的，這是一個(gè)必須要了解也是根本無(wú)法回避的問(wèn)題。指望靠著一點(diǎn)功勞和些許微不足道的感激，就把人家綁在自己的戰(zhàn)車(chē)之上，陪著自己一起去沖鋒陷陣，你也未免太高看游兵散勇這個(gè)詞了。 縱看人類(lèi)歷史，其實(shí)并不是所有的文明種族都有著一種和入侵者以及壓迫者對(duì)抗到底的精神的。古埃及的文明足夠的輝煌吧，但是卻也只能欺負(fù)欺負(fù)周?chē)切┪撮_(kāi)化的土著，在面對(duì)真正強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，諸如亞歷山大、羅馬、波斯乃至后面的阿拉伯帝國(guó)，都是被吊起來(lái)打的命運(yùn)。 甚至說(shuō)歷史上還出現(xiàn)過(guò)亞歷山大未費(fèi)一兵一卒就拿下了整個(gè)埃及，并且讓埃及后來(lái)的法老爭(zhēng)相將自己命名為亞歷山大后裔的詭事。 一個(gè)文明的骨頭軟成這個(gè)樣子，實(shí)在是超乎想象。而這偏偏還不是一個(gè)個(gè)例。可想而知，如果說(shuō)把這些人納入到自己的陣營(yíng)中，再繼續(xù)那個(gè)席卷而下的說(shuō)法時(shí)，究竟會(huì)為自己埋下怎么樣的隱患。 這還只是問(wèn)題之一，是來(lái)自于人類(lèi)之間的問(wèn)題。不同民族、國(guó)家和文化之間尚且有這樣的隔閡，就更不要說(shuō)人類(lèi)和奧創(chuàng)手底下的這些智械，會(huì)有怎么樣的摩擦了。 先不說(shuō)奧創(chuàng)怎么樣在歐洲各國(guó)政府的注視之下拉起這支大軍而不讓他們懷疑自己的動(dòng)機(jī)和目的，光是如何讓那些被拯救和解放地區(qū)的人類(lèi)對(duì)這些智械產(chǎn)生感激和認(rèn)同，讓他們?cè)敢夂瓦@些智械一起并肩作戰(zhàn)，這都是一個(gè)難以解決的問(wèn)題。 要知道，人類(lèi)是否愿意接受他們這樣的人工智能，往往取決于他們本身的覺(jué)悟。而覺(jué)悟這東西，說(shuō)到底是受環(huán)境以及文明、教育等多方面因素來(lái)影響的。能喊出天下興亡，匹夫有責(zé)的民族到底是和那些只知道放羊拜神，人均文化水平小學(xué)程度都尚且不達(dá)標(biāo)的民族有些顯著差別的。再加上作為目標(biāo)的區(qū)域可是以迷信和愚昧而著稱(chēng)，所以，奧創(chuàng)真的是不敢對(duì)他們有太大的期望。 “你認(rèn)為這可行嗎？” 心里面對(duì)于這種計(jì)劃是否行得通的問(wèn)題打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，奧創(chuàng)這樣反問(wèn)著，明顯是想知道弗蘭克到底是怎么樣的一個(gè)想法。他不相信弗蘭克會(huì)忽略掉這么明顯的漏洞，畢竟他們的知識(shí)是相當(dāng)?shù)模伤热贿€是這么說(shuō)了，那么自然也就意味著，他已經(jīng)是有了自己的想法。 “當(dāng)然可行。”弗蘭克聽(tīng)出了奧創(chuàng)話語(yǔ)里的試探，當(dāng)即就是眉眼一挑的，露出了一個(gè)玩味的神色來(lái)。“我很清楚我計(jì)劃中的每一步，我也可以確切的告訴你，你擔(dān)心的那些事情并不會(huì)發(fā)生。因?yàn)橛幸痪湓捊凶錾聿挥杉?.....” 身不由己？這句話聽(tīng)起來(lái)就不像是什么好詞。而按照眼下弗蘭克的大方向去理解的話，那么奧創(chuàng)就更加有理由確定，這對(duì)于那些無(wú)辜的人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是什么好事情。 他和弗蘭克之間的合作可是有前提，并不是說(shuō)什么事情他都愿意無(wú)條件得去配合。事關(guān)到無(wú)辜者的生命，他無(wú)論如何都不可能坐看著弗蘭克去拿他們開(kāi)玩笑。而也是基于這個(gè)前提，他立刻就對(duì)著弗蘭克警告了起來(lái)。 “弗蘭克，別忘了你對(duì)我的保證。我在提醒你一遍，不能把無(wú)辜者牽連進(jìn)去，一旦有任何的無(wú)辜者因?yàn)槟愕呐e動(dòng)而受到傷害，那么你我之間的合作立刻就會(huì)終止！” “我當(dāng)然記得這種保證，不用你來(lái)提醒。” 第(1/3)頁(yè)