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第一千九百五十一章 公道人心 連帶影響-《太陽(yáng)神的榮耀》


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    “陛下何出此言?”

    如此發(fā)問(wèn)的楊戩明顯是有著一個(gè)言下之意,而他的言下之意則是,他并不相信周易所說(shuō)的這番話。

    救世人于危亡之中,這本身就是莫大的功德。放在過(guò)去,如果是一個(gè)凡人做出了這種壯舉,那他幾乎是立刻就要被供奉為神佛的。而哪怕說(shuō)時(shí)移勢(shì)遷,時(shí)代發(fā)展到了現(xiàn)在,這種絕對(duì)的善舉也應(yīng)當(dāng)是被世人當(dāng)做救世主一般,頂禮膜拜的才對(duì)。

    這是人類共同的道德觀念來(lái)決定的,只要是個(gè)人,只要他的思想不如同蛆蟲(chóng)一樣扭曲,那么就不應(yīng)該有什么其他的想法。所以說(shuō),像是周易所說(shuō)的這種情況,楊戩寧愿相信,這只是他想的太過(guò)偏激了。

    “你覺(jué)得不可能嗎?”楊戩的想法是擺在臉上的。而對(duì)于他的這種表態(tài),周易則是放空了眼神呵呵一笑,隨后就對(duì)著他這樣說(shuō)道。“從大多數(shù)人的角度去看,他們的確不應(yīng)該有這樣的想法。但是從另外一部分的角度,這件事可就不是這樣的了。”

    “你要知道,我復(fù)活的人只是剛剛死去的那些家伙。畢竟我想改變的只是這種混亂所帶來(lái)的災(zāi)厄,而不是說(shuō)想要徹底地顛覆掉整個(gè)世界的秩序。讓所有的死人都復(fù)活,先不說(shuō)我能不能做出這樣的事情,就算是能,為了這個(gè)世界的平衡考慮,我也根本不可能那么做。”

    “所以,有這樣的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)一些人看到別人的家人愛(ài)人復(fù)活了,而自己的家人卻還躺在墓地里的話,他們會(huì)怎么想。當(dāng)一些作惡多端,本來(lái)就應(yīng)該去死的人因?yàn)槲业木壒识鴱?fù)活了的話,那些知情的人又該怎么想?從人類整體的角度來(lái)說(shuō),我這么做的確無(wú)可厚非。但是要從他們個(gè)人的角度,我覺(jué)得罵我兩聲估計(jì)都算是輕的了。”

    “閑言閑語(yǔ)而已,陛下何必掛心。而且世人自有公論,微臣相信,這世間到底還是不會(huì)辜負(fù)陛下一片苦心的人要更多一些。”

    “公論?”周易沒(méi)有說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)里公論早已經(jīng)成為了一個(gè)任人打扮的小姑娘,只要掌握住話語(yǔ)權(quán),就能夠文過(guò)飾非。以他如今的身份,他早已經(jīng)不屑于這種下作的手段。所以只是面露譏諷地?fù)u了搖頭,他就把話題轉(zhuǎn)了回去。“算了,不說(shuō)這些掃興的事情了。說(shuō)說(shuō)接下來(lái)的正事吧。”

    “孟章神君那邊,你提點(diǎn)一下,讓他對(duì)故國(guó)之后留點(diǎn)情面。至于其他三位神君,你讓他們專心看守天柱就好。要是有什么不長(zhǎng)眼的家伙過(guò)來(lái)試探、挑釁。不用留什么情面,格殺勿論便是。天柱關(guān)系到天界往后的安定,是絕對(duì)不容有失的。”

    “微臣明白。”

    “還有,等到了開(kāi)戰(zhàn)之后,看守后方的事情就交給你了。張道陵是個(gè)聰明人,而越是聰明人就越難保不會(huì)自作聰明。和被打斷了脊梁骨,只能伏低做小的佛門(mén)相比,我到底還是擔(dān)心道門(mén)這里會(huì)整出一些幺蛾子。所以,屆時(shí)你把他們給我看緊了。一旦露出了什么端倪,你就持我旨意,號(hào)召眾神,給我來(lái)一個(gè)格殺勿論。”

    隨手將一個(gè)玉質(zhì)金飾的卷軸交到了楊戩的手中,周易輕描淡寫(xiě)的就下了一個(gè)狠辣決絕的命令。狠辣嗎?或許對(duì)那些懷有野心的不臣之輩的確如此。但是要從天宮的天兵天將,乃至天人兩界億萬(wàn)生靈的角度來(lái)看,周易的這個(gè)命令或許才是最正常不過(guò)的了。

    想也知道,能在那個(gè)時(shí)候跳出來(lái)攪風(fēng)攪雨的家伙,絕對(duì)不可能是那些幾千年來(lái)一直生活在底層,直到最近才勉強(qiáng)算是翻身做主人的尋常神仙。只有那些過(guò)去的既得利益者,如今的失勢(shì)者,他們才有這樣攪風(fēng)攪雨的理由。

    而要是他們真的跳出來(lái)造反了,那么他們?cè)旆吹脑蚓椭豢赡苁且粋€(gè),那就是顛覆周易的統(tǒng)治,把天庭拉回到他們?cè)瓉?lái)的時(shí)代里。

    這對(duì)于普通的神仙來(lái)說(shuō),無(wú)異于是把剛剛站起來(lái)的他們?cè)僖荒_踹回到泥地里去。而但凡是有些血性的人,怕是都不能接受這樣的一個(gè)結(jié)果。所以,他們必然是會(huì)牢牢擁護(hù)在周易這個(gè)天帝身邊的。

    同樣的道理,雖然說(shuō)凡人未必了解神仙的世界。但是有一點(diǎn)可以肯定的是,那就是他們絕對(duì)不想要自己的頭頂有一堆作威作福的神仙。周易作為天帝,能保持基本的克制,將神和人世界基本的隔離開(kāi)來(lái),大致做到兩不干涉的地步。但是要是換成其他人掌權(quán),可就不是這個(gè)意思了。

    佛道兩門(mén),在過(guò)往歷史中可沒(méi)少有干涉王朝的劣跡。不說(shuō)武周和梁武帝時(shí)期的破爛事,單就是明宋兩朝幾個(gè)被蠱惑到只知道修仙而不理朝政的皇帝,就已經(jīng)足以說(shuō)明很多問(wèn)題。

    以往兩家頭上還有一個(gè)玉帝當(dāng)裁判,只能在有限的規(guī)則之內(nèi)明爭(zhēng)暗斗。但是現(xiàn)在,可是什么制約都沒(méi)有了。一旦讓他們真的推翻了周易,那么幾乎可以肯定,整個(gè)世界的凡人都會(huì)成為他們的囊中之物。
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