第(1/3)頁

    每一名參戰的御主都知道，圣杯戰爭的最后“圣杯”會降臨，卻不一定知道會降臨在哪里。

    只有“御三家”的家主和教會的監督者知道，“圣杯”不會主動降臨，而是需要在有著足夠靈格的地點舉行召喚儀式。

    在冬木之地當中，有四處地方足夠的靈格，可以當作召喚圣杯的地點。

    首選的靈脈節點當屬擁有天然大洞窟“龍洞”的圓藏山，以羽斯緹薩為基盤的大圣杯就設置在這里，作為只有御三家知道的秘密祭壇，從一百八十年前開始，這里就是最佳場所。

    遠坂家作為土地的提供人，原本握有可將最佳的靈脈靈脈節點當成自己據點的優先權，但是圓藏山中充斥的魔力過于強大，不適合當作培育下一代魔術師的生活地點，因此他們退而求其次，在第二處靈脈節點定居，也就是現在的遠坂宅邸。那里雖然不比大圣杯，卻也有足夠的靈力支援可以讓圣杯降臨。

    第三處靈脈節點當初雖然讓給遷居而來的瑪奇里家，但是因為后來查出土地靈氣與家族的屬性不合，所以間桐宅邸移到別的地方，原本的靈脈由后來介入的圣堂教會占有，也就是現在冬木教會所在的山丘上。雖然位于隔著一條河的新都郊外，地點遠離圓藏山，不過那裡的靈格并不遜于第二靈脈。

    第四處靈脈節點原本并不存在于這片土地上，而是經由魔術的加工調整三處靈脈，產生微妙變異的大源魔力(MANA)流動經過一百多年的累積，形成聚集于某一點的結果，也就是后天產生的靈地。經由之后的調查確認這里具有足夠的靈格可以舉行儀式，從第三次圣杯戰爭開始有人把這裡當作候補地點。現在這個地點位于新都新興住宅區的正中央，蓋了一棟全新的市民活動中心。

    慎二理所當然地選擇了“圓藏山”作為召喚圣杯的地點，倒不是執著于什么第一，第二，第三，而是因為那里是唯一的選擇。

    第二處靈脈節點是遠坂時臣的據點，不合適。

    第三處靈脈節點是遠坂時臣盟友的據點，雖說教會現在沒有人，但在言峰綺禮離開的現在，那里落入遠坂時臣手中的可能性很大，也不合適。

    第四處靈脈節點靈格原本就比其他三處低，又處于人口密集區。在《Fatezero》的最后，言峰綺禮選擇在這里召喚圣杯，結果造成了一場巨大的火災，奪走了無數人的生命，包括第五次圣杯戰爭的主角，衛宮士郎的親生父母在內。只要是三觀正常的人，都不會選擇這里。

    慎二的手中雖然已經有了兩條人命，但他的三觀還沒有扭曲，他的選擇自始至終都是“圓藏山”，準確的說是圓藏山山頂的柳洞寺。

    選擇柳洞寺除了靈格最高，最適合召喚圣杯外還有兩個好處：

    第一，人跡罕至。柳洞寺不是什么香火旺盛的寺廟，寺內的僧人修行艱苦，人數不多，更不懂神秘。斯卡哈只花了半個小時便將所有的僧侶催眠，并集中在了一處離召喚儀式最遠的廂房之中，避免受到波及。
    第(1/3)頁