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    夜色之中，張繡輕輕一磕戰馬的馬腹。戰馬嘶鳴一聲，便是率先飛奔而出。

    在張繡身后，一隊隊驃騎人馬魚貫從白波谷奔出，向南而去。

    張繡伏在馬背上，心情似乎也隨著戰馬的起伏而跳躍著。

    他閉上眼睛，任由寒風拂面，舒服地享受著自由狂奔的樂趣。

    對于缺衣少食的民夫來說，這種寒冷要人命，但是對于習慣在并涼之地，尤其在陰山一帶待了很長時間的張繡來說，當下的風雪基本就是毛毛雨一般。

    張繡很興奮，他坐在戰馬上，意氣飛揚。在白波谷待的時間長了些，張繡就覺得自己像是肢體生銹了一樣，現在沖出山谷來，直奔向南，方覺得這一方天地寬曠，頓時心曠神怡，心情舒暢，恨不得就此縱馬奔向天邊！

    河東之地，是斐潛的老巢。

    早在斐潛沒有入關中之前，就已經在不斷的拓寬和修葺河東的官道了。

    用礦渣和石板鋪墊的官道，既平整又不易損壞，現如今即便是在夜間奔馳，也不用擔心看不見道路一頭沖進溝里面去。

    前方先頭部隊，在轉彎的時候吹了一聲短哨，提醒后面的騎兵注意。

    這也是驃騎騎兵多年訓練出來的習慣。

    短哨一聲，表示提醒注意。

    后方跟上的人，也會以短哨回應，同時也是提醒再往后一些的騎兵注意……

    畢竟在夜間，未必所有人都有那么好的視力，可以看清楚遠方騎兵身上的認旗，所以以銅哨來確定一些簡單的事項，就成為了驃騎騎兵夜間的通用標準。

    這一點，是從胡人牛角號的演化和發展而來的。

    原本漢人是用金鼓旗幟為號，胡人則是用牛角號，但是很明顯，金鼓旗幟雖然可以傳遞比牛角號更多的指令，但是受限也非常大，如果稍微視線不好，或是光線不足的時候，旌旗就往往會失去效用。

    斐潛沒覺得使用胡人的一些東西，或是改進一些胡人的器具習慣有什么問題，更不會因為其原本發源于胡人，就有什么精神上的潔癖。

    不僅是銅哨，還有兵甲皮袍等等，斐潛都是一貫的態度，只要好用，拿來就是。

    既不表示華夏什么都有而產生自傲自大，也不會因為胡人有而華夏缺乏就自卑自哀，這原先是應該華夏最為優良的習俗，從戰國胡服騎射開始，一直持續到了大唐……

    之后的宋明，便是在一聲聲的地大物博之中迷失了自己，到了清朝更是動輒就是天朝上國云云，然后被一群『蠻夷』轟開國門。

    華夏，從古以來就是融合的，發展的，外擴的，停下腳步的華夏，就像是停止奔跑的騎兵，將失去其活力，也會喪失戰斗力。

    『呦呵！驃騎萬勝！』

    張繡大聲呼喝著，展現著自己的快活。

    『呦呼……』

    『萬勝萬勝！』

    前方的騎兵也回應著，拍打著騎盾，發出節奏的聲響。

    張繡哈哈大笑。

    馬蹄聲越來越整齊，越來越響，終至于變成了轟鳴聲。

    在河東之地上滾滾而過，向南而去。

    ……

    ……

    山東之人，最喜歡談論民心。

    民心民意。

    在某些方面來說，他們所言，也有一定的道理。

    大漢的百姓對于天子，對于大漢的整個天下，長久以來，是懷有一種難以割舍的情感的。

    這就像是婚姻。

    面對渣男或是渣女的時候，總不可能立刻就能像是某些鍵盤俠那樣，殺伐決斷，一瞪眼就滅滿門……

    當然，喜歡殺

    伐決斷，是因為天下苦『圣母』久矣，而這個『圣母』，并不是僅僅存在于當中，而是現實之中的道德綁架使人痛苦。

    就像是大漢當下，『圣母』依舊不少。

    忍一忍，苦一苦，再堅持堅持……

    大漢民夫百姓在困苦之下，雖然依舊無法擺脫這些苦痛，但是會變得越來越沉默。

    最開始的時候，大漢百姓在遇到不公，或是碰到困難的時候，還會去找官吏述說溝通，因為大漢百姓對于官吏還抱著希望，還存有信心，還對于大漢官府非常的信任。

    可是現在，大漢百姓不會去找官府官吏了，也不再說什么抱怨的話，而是變得越來越沉默了。

    因為，死心了。

    死心了，就覺得，多說一句話都是多余的。即便是面對不公，面對苦難，也不再說了，不是說這些百姓忍耐力更強了，而是這些大漢的百姓知道自己說了也沒有用，也不會有人管，說了也是白說，所以大漢的百姓寧愿默默承受，也不再多說一句話。

    因為大漢百姓的心，已經和大漢的官吏，不在一個頻道上了，話說不到一起去了。

    變得沉默，并不是突然出現，而是日復一日積累的失望，當失望到一定的程度后，就只能以沉默來應付。

    那么為什么失望了，還能繼續在一起？

    可能只是為了家庭，為了孩子，也有可能是暫時還沒遇到更好的出路，或者在積累離開的勇氣。

    總之，當大漢百姓變得越來越沉默的時候，大漢官吏還以為自己很了不起，按著蓋子覺得聽不到聲音了，覺得四周清凈舒爽的時候，往往并不是什么好事。

    沉默之后，便是形同陌路。

    面對不斷承諾，又不斷失言的渣男渣女，總是有一個從希望到失望，從抱怨到沉默的過程。

    大漢百姓對大漢朝堂，大漢天子，也是如此。大漢今后如何，天子如何，官吏怎樣，大漢的百姓漸漸的不會去關心了，也不會再留意了，就像看待陌生人一樣。

    如果在之前，百姓會問，會說漢天子怎樣，哪個官員好，哪個官吏不好，但是后來因為壞的太多了，問得太多了，所以官吏就干脆禁止百姓議論，表示上頭有令，禁止議論！

    于是，現在的大漢百姓，不再去說了。

    大漢將來怎樣，地方官吏是誰，都做了什么，已經懶得知道，懶得過問了。

    甚至對于官吏的好壞，也不再評價，因為大漢百姓知道，沒有最壞，最貪，只有更壞，更貪，以前貪個十萬就瞪圓眼，現在沒上千萬上億都覺得少了……

    當大漢百姓沉默著，對于大漢朝廷上下不再理會的時候，不是大漢變得多么好了，也不是大漢百姓懂事了，而是大漢以及大漢的官吏，對于大漢百姓來說，變得不重要了。

    對于不重要的人或事，誰會愿意花時間和精力去關注呢？

    ……
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