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    雖然說是諸葛亮提出可以借著五溪蠻投靠的機會搞一把江東，但是真正引起波動的根本原因，并不是五溪蠻起了什么二心，而是因為江東對于蠻越一帶的加稅。

    而且這加稅的原因么……

    其實多多少少也和斐潛相關。

    刨韭菜根殺雞取卵么，道理大家都懂，但是吃的時候就忘了。

    對于武陵蠻進行稅收這個事情，江東一直都在搞。

    加稅好不好呢？

    其實大家都清楚隨意加稅這個事情不好，但問題是花錢很爽啊，一直花錢一直爽，若是可以花無數的錢，那就是無窮無盡的爽。

    可惜，賺錢很難，很辛苦。

    所以當一群腦袋里面只有如何爽，如何花錢，不懂得節儉，又是回避辛苦，不想面對困難的士族子弟爬到了高位的時候，剩下的便是最直接的一條路……

    江東政權為了穩定社會治安、獲取兵源，強迫大量山越從山區遷往平地，將其男子充軍打仗，使得越人他們的生活習慣、語言服飾等等，也在這個過程當中被強制改變。這個過程，江東也賦予了一個特別的名稱，來表示和驃騎那邊的教化完全不同，其被稱為『從化』。

    看到沒，關中那邊是『教』，江東這里就是更上一層，直接『從』了，多好？這是完全不同的概念，這是全新的發展，這絕對不是抄襲思密達。

    說到了這里，又不得不提一下關于三個地區，或是歷史上三國不同對待周邊少數民族部落的不同態度了。整體上來說，三國之中，各個政權，對于周邊的少數民族都還保持著一定的壓制力的，而到了天下歸晉之后，司馬家一頓亂搞……

    歷史上的曹魏政權，接觸的是漢朝一直以來的邊境大患，比如匈奴、烏桓、鮮卑，還有氏、羌、揭、丁零等等，基本上來說都是具備一定實力的游牧民族，對于這些民族，曹魏采取的政策是抑強扶弱、分化瓦解，拉打并舉、靈活應對。

    有大棒子，也有胡蘿卜，攻伐和政治手段雙管齊下。比如在對于南匈奴的安置為題上，曹魏并沒有一味地攻伐，而是利用政治手段，將其劃分為五部，然后再分別控制。在具體管理時，一方面選擇各部貴族作為統帥，另一方面又派人擔任各部司馬，名義上統帥為最高指揮官，實際上由司馬控制大權，即避免了激化矛盾，又實現了對匈奴的控制。

    而對于更為強大的鮮卑，曹魏則是避免正面沖突，專門設鮮卑校尉管理鮮卑事務。當鮮卑一分為三時，曹魏又利用手段挑起其內部矛盾，致使鮮卑內部自為仇敵，互相攻伐。

    曹操大棒子揮舞得最狠的，當然就是對烏桓、棒子前身高句麗等民族，尤其是對于附蜀反魏的氏、羌、胡等少數民族，曹魏的打擊力度非常大，經常動用屠滅遷徙等手段。

    西南方向的蜀國民族策略，則是得益于羅老先生的發揚光大，能為后世更多的人知曉。不過按照歷史上的情況來看，蜀國面對的問題相比于曹魏和東吳，其少數民族形勢更加復雜。針對這一復雜的情況，諸葛亮在《隆中對》中提出了『西和諸戎，南撫夷越』主張，并成為蜀漢建國后對付少數民族基本方略。

    除了演義之中的孟獲之外，歷史上的馬超就是在這個政策之下，成為五虎上將的，甚至還有姜維在其中表現出來的效用……

    這些效果也確實對于蜀國有了一定的促進，至少在諸葛亮第一次北伐的時候，西北地區的南安、天水、安定三郡作出積極響應，這其中氐、羌等少數民族對于蜀漢的偏向態度，也是在這個過程之中發揮了關鍵作用。

    東吳么，相比較曹魏和蜀漢來說，在處理這些民族問題上，就比較奇葩一些了。

    或者最不可思議。

    若是和曹魏相比較，東吳的這些邊境民族無疑都比較弱小一些，和蜀漢相比，東吳又會顯得種類有些比較單一，因為東吳境內的少數民族主要是蠻夷和百越后裔，并不像是蜀漢周邊那么復雜的環境，北有胡，南有蠻。所以東吳整體上來說應該是相對比較安逸的，但是東吳卻幾乎從未消停過。

    當然，如果硬說百越就是一百個『越』，那么也可以……

    東吳的名將，幾乎都參與過征討百越的戰爭。

    然后越打，問題越多。

    反叛年年有，大小三六九。

    東吳也不是沒有招撫，但是招撫的對象往往是更加偏遠一些的交趾地區，對于比較靠近揚州的這些百越來說，東吳的態度一項是不怎么友好。

    這就導致整個江東陷入了一個怪圈，一方面江東需要越人來補充兵源，另外一方面整個策略有對于這些越人極不友好。想想看，東吳大將燒了越人的寨子，殺了越人的親朋，然后搶了越人的妻女，現在還要越人去替東吳打仗……
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