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    太興六年已經(jīng)即將走到了末尾。

    雖然說斐潛和曹操依舊在對峙，但是兩個人不約而同的其實都將目標轉(zhuǎn)向了舊有的那些勢力。

    或許是一種巧合，或許也是一種必然。

    有時候斐潛會在想，為什么三國在后世會是一個持久吸引了許多人的時間段，或許是因為這個時間段里面的人物，或許是因為在其中發(fā)生的故事，但是更多的，依舊是在這一段混亂之中碰撞出來的那些人性的光華。

    不僅僅是有光明的，也有黑暗的。

    有卑劣的出賣，也有璀璨的忠義。

    每個人，從皇帝到士族，然后再到普通的百姓，都在這樣的混亂碰撞之中，迷茫，尋找，掙扎。皇帝不知道大漢怎么了，士族知道怎么但是不知道要怎么去做，百姓最能體會到了其中的慘痛和苦楚，但是說不出來。

    亂世的掙扎，才是三國。

    將一個碩大的大漢王朝摔碎了給人看……

    零散，破碎，不成型。

    每一片都是大漢，每一片也都不是大漢。

    有人想要重新建一個，有人想要將其補完整。

    而現(xiàn)在，曹操朝著荊棘邁開了腿，舉起了刀。

    但是有人認為曹操這樣做沒意思……

    或許是因為這些人覺得社會的變革，時代的變遷，跟他們沒有什么關(guān)系。一個新的時代和舊的時代的碰撞，文化的演變，能讓他們多吃一碗粉么？就像是潁川傳來了變化和消息的時候，還有一些人根本不在意，只是在研究著自己究竟能不能在青龍寺里面占據(jù)一席之地，亦或是新來的女官甄宓那套裙裝真漂亮，身材真窈窕，若是能那啥，便是那啥啥……

    『大漢之風，又是有些變得輕些了……』

    堂內(nèi)，坐著的都是大儒。

    或者說，是一定程度上，被認可的學者。

    除了龐統(tǒng)荀攸等大員之外，還有鄭玄，司馬徽，黃承彥，龐山民，令狐邵，崔林，譙并，董永，張裔，王沖等等……

    這些人當中，有一部分的人比較有名，但是有一部分的人只是在部分區(qū)域內(nèi)有些名頭，但是不管怎樣，今日坐在堂內(nèi)，都代表了一個相同的身份，就是三色旗幟之下的帶鹽人。

    大漢需要帶鹽人。

    若是大學者不做聲，難不成天天去聽小學徒咋呼么？更何況小學徒也未必能發(fā)聲。

    這就是斐潛應(yīng)對之法。

    嗯，其中的一環(huán)。

    在青龍寺當下，有了越來越多的話題被挖掘出來的時候，斐潛覺得，有必要將這些學者都召集起來，相互通個氣，以免在某些環(huán)節(jié)的時候出現(xiàn)誤傷，亦或是不小心導致了整體思想上的偏差，至少不能被潁川的風給吹歪了。

    這個氣，就是風氣。

    大漢風氣。

    有時候這個話題會顯得比較空泛。

    可對于當下的這些人來說，這個話題剛好。

    因為斐潛就是要讓這些人在青龍寺里面去帶領(lǐng)，去轉(zhuǎn)變。或許就像是曹操一樣，去面對荊棘，去舉刀砍伐。又比如管寧的『薄葬』理論。這個切入點其實很好，但是當下撬動的也僅僅是其中一點，而斐潛需要帶動整個的面。

    當斐潛說『大漢風氣』的時候，眾人就相互看了看，或是沉思，或是振奮。

    因為，文人其實比較喜歡『風氣』這個詞的，有時候動不動感慨，亦或是指點江山的時候，就喜歡用上這個詞語。

    斐潛所言，自然也不是隨口亂說。在整個大漢，從西漢到東漢期間，風氣確實略有變化。有時候說『風氣』此詞太空，但是又是大漢上上下下在社會生活當中所表現(xiàn)出來的言行，或者說是一種社會群體心理和群體意志的外在表現(xiàn)，也是大漢文化精神面貌的重要表現(xiàn)之一。

    『漢初，偏急，偏輕，銳氣有余，而沉穩(wěn)不足。』斐潛緩緩的說道，『時有楊子云有曰，當取重去輕，取四重，去四輕，以重言、重行、重貌、重好為佳。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有觀。故以輕求重，乃漢初之風，言輕則招憂，行輕則招辜，貌輕則招辱，好輕則招淫。子亦曰，「君子不重，則不威，學則不固」是也，其意乃相合也。』

    斐潛說到了楊子云，川蜀幾名學子的腰桿明顯挺直了一些，神采也略有飛揚狀。畢竟這個曾經(jīng)的川中翹楚，也算是給川蜀好好的漲了一波臉。

    在兩漢的時代風云變化之中，從漢初最開始的『輕狂』到了后期求其『穩(wěn)重』，這也是符合時代發(fā)展規(guī)律的事情，幾乎在每一個朝代開始的時候，都會走這樣的一個過程，但是因為前秦太短，而漢代算是第一個長期大一統(tǒng)的中央集權(quán)政體，自然更有些別樣的意味。

    鄭玄點了點頭說道：『漢初多狂放急切，君臣無禮而立，以至有飲酒爭功，妄呼以醉者，更有甚者當庭拔劍恐嚇擊柱之輩，皆因無禮而起，狷狂太盛之故。』

    斐潛微微點頭。
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