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    關(guān)中長安。

    經(jīng)過數(shù)年的經(jīng)營和不斷的發(fā)展，在這個大漢西都之中，已經(jīng)是民舍萬家，附廓而居，繁華得宛如五方上帝所言旳神仙境地一般。

    長安城在漢代劉邦開國之時，就已經(jīng)是十萬人級別的大城市了，然后在西漢幾位皇帝的經(jīng)營之下，到了漢平帝，也就是王莽動亂前期，長安已經(jīng)達(dá)到了二十五萬的人口數(shù)量，當(dāng)時沿著渭水涇水，大小房屋比鄰而建，民居市場宮觀棧房亭臺錯雜，繁華一時，隨后便是巔峰一路下落……

    王莽變法，嗯，先不論是不是王莽同志，就說他當(dāng)時想要變法，未必沒有因?yàn)殚L安周邊已經(jīng)發(fā)展到了一個相對來說瓶頸，甚至是有些畸形的狀態(tài)，當(dāng)時大漢長安，就像是無底洞一樣要周邊的郡縣不停的投喂，尤其是從河?xùn)|和河洛，以及種植大戶豫州冀州不停的轉(zhuǎn)運(yùn)糧食到長安。

    吃人嘴短，物資上受限于山東，各種矛盾就漸漸積累……

    當(dāng)時大漢幾乎是在以舉國之力供養(yǎng)長安，南來北往轉(zhuǎn)運(yùn)物資糧食的各種生活器物的船隊(duì)和車隊(duì)，幾乎填塞了官道的每一處，無數(shù)的勞役被迫投入轉(zhuǎn)運(yùn)工程當(dāng)中，日復(fù)一日年復(fù)一年的勞作，沒有停歇的時候。對于河道渠道官道等等，每年都要投入極大的資源，一旦停下，長安的資源就會出大問題。

    王莽當(dāng)時的策略是發(fā)現(xiàn)長安三輔周邊地區(qū)，大量的田畝所產(chǎn)并非進(jìn)入了國庫，而是變成了個人的私產(chǎn)，便是想要收回田地，如此一來就可以增加國庫的糧食賦稅產(chǎn)量，解決長安吃飯的問題，但是他并沒有意識到，他包括田政在內(nèi)的很多策略，都是治標(biāo)不治本，或者說是南轅北轍，根本沒能做出有效的治理。

    如今，斐潛站在前人的肩膀上，攜帶著千年的經(jīng)驗(yàn)，重新規(guī)劃的長安城之中，后世那種規(guī)劃和布局漸漸的表現(xiàn)出了其威力。

    只有一個全局的統(tǒng)籌，才能做到資源的有效利用。每一處底層的零星折損，也會導(dǎo)致最終整體的巨大浪費(fèi)。

    當(dāng)下農(nóng)業(yè)的發(fā)展，糧食產(chǎn)量提升，食物品種的增多，存儲技術(shù)的進(jìn)步等等，才能支撐起長安逐漸增多的人口，也才能讓長安的恢復(fù)和發(fā)展，從斐潛接手之后，就沒有停下腳步。

    各行各業(yè)的發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)上的繁榮，而青龍寺，就是一個極好的展示舞臺。

    在兩天之前，青龍寺周邊地區(qū)，便是展開了類似于后世的『展銷會』，當(dāng)然是比較簡陋的類型，品種也比較單一，主要以西域的產(chǎn)品為主。

    由賈維斯等西域商人帶來的商品，成為了『展銷會』當(dāng)中的亮點(diǎn)，當(dāng)然，那些像是奶牛一樣的色目女子，也給長安士族子弟帶來了及其深刻的印象……

    在嘴中念叨著傷風(fēng)敗俗，有礙風(fēng)化的同時，這些士族子弟也會目不轉(zhuǎn)睛的在色目女子的重點(diǎn)部位進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。

    一時間，青龍寺人潮涌動，也給青龍寺的官吏帶來了極大的壓力和考驗(yàn)。

    對于這些中下層的官吏來說，他們也并不清楚，這只不過是斐潛提前給與的一次考驗(yàn)而已，因?yàn)榻酉聛硪e辦的『正解大論』，人還會更多。『展銷會』所暴露出來的問題越多，后續(xù)應(yīng)對才會越從容。

    他們也不清楚，其實(shí)在他們手忙腳亂的時候，隨時都有一群人在關(guān)注，準(zhǔn)備替補(bǔ)……

    只有plana，而沒有planb，c，d等等，那就叫做莽撞蠻干。

    第二次的檢驗(yàn)，則是在斐潛晉升驃騎大將軍的慶典上。

    有問題，有預(yù)案，有負(fù)責(zé)解決的人，才能真正的確保在最為關(guān)鍵的，鼎定文化地位的『正解大論』上確保一切順暢。

    雖說當(dāng)下天色漸漸暗淡了，但是似乎并沒有給在青龍寺集市之中買賣的雙方造成什么影響，在集市臨時草棚前方的空地上，有高高扎成了束的火把在夜風(fēng)當(dāng)中燃燒，每隔十步就有這樣一捆火把，將四下照的閃亮。草棚之內(nèi)，當(dāng)然就是一些普通小攤販，銷售的也是一些便宜的物品，提供味道粗硬的食物。而在用磚瓦修建的房屋之內(nèi)，則是以火燭油燈作為照明之用，進(jìn)出的也就是士族子弟，或坐，或臥，飄出精致菜肴的香味，還有人拍打著節(jié)拍，高聲唱著什么……

    百姓有百姓的去處，士子有士子的樂子。

    這種熱鬧的場面，會一直持續(xù)到半夜，才會漸漸的消停。

    青龍寺的宵禁也有，但是會比長安城當(dāng)中還要晚一個時辰，甚至還可以讓這些小攤販在集市當(dāng)中歇息，只要這些攤販待在自己的位置上，不到處亂跑，就不會被抓捕緝拿。

    畢竟從青龍寺到長安城，還是有一段距離的。

    公共牛車騾車等，會在長安城內(nèi)宵禁之前的半個時辰就停了，晚了就坐不到。

    因此，在集市之中，也有一些售賣了大部分的貨物的攤販，笑呵呵的收拾自家器物，和周邊的攤販打個招呼，然后晃晃悠悠的去排隊(duì)上了牛車，離開了青龍寺。

    和這些歸去的攤販交錯而過的，還有在宵禁之前趕來的士族子弟。

    白天么，就要維護(hù)一副清高姿態(tài)，到了夜間，也就該放松放松了，洗個腳……呃，喝點(diǎn)酒什么的……

    物以稀為貴，色目女子確實(shí)有讓人不能小看的胸懷，值得進(jìn)行研究和探討一番。

    色目女子也不在乎這些，雖然她們很多未必能夠聽得懂漢語，也不能和這些士族子弟交通，但是色目女子認(rèn)得金銀銅幣，所以也并不妨礙相互之間的交流和溝通。

    嗯，都是正經(jīng)的交流，正經(jīng)的溝通。

    有人走，有人來，無數(shù)的人在青龍寺匯集，離去，無數(shù)的信息在這里交互著，無數(shù)的思想在碰撞著，無數(shù)的錢財也在這里涌動著，就像是一層層的浪潮，將三色旗幟托得更高，更快，更強(qiáng)。

    嗯，沒錯，就有些像是后世的運(yùn)動會。

    以為自己跑得快，跳得高，力量強(qiáng)，結(jié)果在運(yùn)動會上看到比自己跑得更快的，跳得更高的，力量更強(qiáng)的人，才明白原來自己不是最優(yōu)秀的，和旁人比還有差距。

    只有意識到差距，才會有所進(jìn)步。
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