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    從美稷到龜茲，也就是榆林，中間的白土和平定這一塊走廊地區(qū)是貫通南北的關鍵的節(jié)點。

    當年秦朝的直道也是從這里直接通往了陰山腳下。

    白土以西一大片區(qū)域是荒漠地帶，黃沙遍地，縱橫兩三百里均無水源，雖然說不算大，但是在毫無坐標的沙漠當中行軍，極易迷路，一旦走錯了方向，無邊無際的那種感覺很快就會讓所有的人發(fā)瘋，最終水源斷絕，渴死在黃沙當中。

    而在白土和平定這一條通道的東面，則是舊秦趙長城。既然是長城，自然是依托著山勢進行修建的，雖然有幾條河流穿過山脈，形成了一些谷地，但是也怪石嶙峋，并不是比較好的行軍道路……

    平定舊城外，扎田勝、阿蘭伊和臨銀欽三個人帶著族人組成的聯軍屯扎在這里，因為主要的行軍線路也就是這么一條，所以扎田勝在於夫羅和馬越、趙云出兵之后，很快的就收到了消息。

    扎田勝帶來了五千人，阿蘭伊和臨銀欽各有三千人，加起來的的也是有萬余騎，成千上萬的人和馬匯集到了一起，鋪天蓋地的帳篷，連接在了一起，三個人的族人又有許多事相互認識的，因此有的湊在一起，有的動作熟練配合默契的整理著牛羊圈，搭建著簡易的柵欄，就像是他們千百年來不斷的遷徙所做的那樣。

    對于戰(zhàn)爭，對于死亡，這些胡人基本上沒有多少放在心上，換句話說，這些胡人是屬于長途行軍不會掉士氣的兵種，對他們來說，不斷的遷徙，然后在和天地人的爭奪當中活著或者死去，是一件再平常不過的事情了，并不值得為此緊張。

    相反，在漢人的戰(zhàn)爭當中，就經常見到一些所謂的四面楚歌，用家鄉(xiāng)情作為殺器的手段，而這種手段對于四海為家的胡人來講，效用可能就要大打折扣了。

    不過這樣也并不意味著胡人就可以毫無價值的去死……

    一名族人看見在小山包上的扎田勝的身影，遠遠的脫下了氈帽，然后單膝跪下，行了一個撫胸禮，然后看到扎田勝擺了擺手，才起身繼續(xù)忙他自己的事情去了。

    扎田勝看著這些跟著自己族人，這些正在笑著，哼唱著歌謠的族人，甩了甩馬鞭，有那么一點點的猶豫。

    於夫羅已經來了，這個是他們意料當中的事情，但是沒想到的是於夫羅竟然來了這么多的人！

    原本扎田勝他們的計劃就是當於夫羅通過這個天然的較為狹長的從白土到平定這一塊區(qū)域的時候，在平定這一塊區(qū)域形成三面合圍，對於夫羅或是漢人的先鋒部隊進行毀滅性的打擊……

    然而現在這個先鋒部隊也太龐大了吧？
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