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    斐敏的退讓也讓斐潛松了口氣。

    談判桌上，永遠就是如此，誰先忍不住談及正事，就意味著在心理上落了下風(fēng)，斐敏不再繼續(xù)繞圈子，而是準(zhǔn)備要談當(dāng)下的局面，多少也算是對于斐潛的一種承認(rèn)。

    斐潛之前剛回到洛陽的時候，曾經(jīng)試圖和斐敏做過一次的溝通，但是那一次是很失敗的，因為斐敏還是將斐潛當(dāng)成一個可以利用的棋子，為了獲取斐氏的利益甚至都透露出可以將斐潛拋棄的意思。

    但是現(xiàn)在，雖然斐敏沒有明說已經(jīng)服氣又或是什么其他的話語，但是至少已經(jīng)有了平等的坐下來談的架勢。

    之前斐潛為何就算是斐敏的態(tài)度再惡劣，甚至貪婪到要侵占屬于斐潛父親的遺物，但也是盡可能的保持一個謙遜的姿態(tài)，不與斐家發(fā)生正面的沖突，最重要的因素就是漢朝是一個士族掌控了絕大多數(shù)話語權(quán)的時代。

    漢初的劉邦為了清除春秋戰(zhàn)國時期殘留的下來的血統(tǒng)論的老諸侯老貴族，摻進去大量的沙子，分封了不少的王爺，意圖用這些劉姓王來打壓各地的舊勢力，也就是春秋時期就存在的六大卿，即趙氏、韓氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏，但是卻沒有想到，這些新被分封的宗親王爺成為了新的毒瘤。

    因為這些王爺在漢代一開始的時候，權(quán)利非常的大，有獨立的司法權(quán)、政事權(quán)、軍事權(quán)，就連貨幣都可以自行鑄造，儼然就是國中之國，并且春秋戰(zhàn)國時期留下來的法家、縱橫家、雜家等等流派附在其上，為了自身的利益相互傾軋，有甚者鼓動劉氏王進行造反……

    因為這些人都知道，真實的劉邦是一個什么樣的人，所謂的芒碭山斬白蛇究竟是怎樣的一回事，既然劉邦可以有機會稱帝，其下的張良陳平享受香火，那么為何吾等不行？

    漢景帝、漢武帝時期，又為控制逐漸尾大不掉的宗親王爺，也為了維護皇權(quán)，父子兩個人進行了一系列的舉措，因為當(dāng)時太子劉榮沒有能夠達到漢景帝的要求，漢景帝甚至不惜以一個非?？尚Φ淖锩麣⑺懒藙s，為漢武帝劉徹鋪平了登帝的道路。

    但是漢景帝和漢武帝沒有想到的是，通過種種手段，消除了春秋戰(zhàn)國存留下來的老六卿，卻讓更多的小世家發(fā)展起來了。原來以為打壓了法家、縱橫家、雜家等等的流派，就留下一個宣揚皇帝就是天子的儒家，會更有利于中央政權(quán)的統(tǒng)治，但是沒想到董仲舒所謂的儒家其實是偷竊了法家、縱橫家和雜家的一些主要思想和文學(xué)搭建起來的，一方面宣揚了天子的神授，一方面又摻雜進去不少的私貨，用以限制皇權(quán)的無限制膨脹。

    最典型的例子就是所謂的天人感應(yīng)，上天降下的災(zāi)禍就是對于皇帝無德的示警……

    歷經(jīng)了三百余年，到現(xiàn)在，在儒家大旗之下成長起來的新士族把持了整個帝國的朝政，形成一個龐大的利益共同體，有著一整套比較完善的價值體系觀念，是整個士族都共同在潛意識里面遵從的。
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