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    元漪看向梁濤所指的內容，上面描述的內容，是以游記的古體敘述方式來記載的，應該是在虢國還存在的某一個時期，有人四處游歷，途經虢國，然后記錄下了在虢國所見，以及虢國的奇人異事。

    “你們看這個。”孫佳把自己的手機遞過來。

    在剛才梁濤和元漪討論的時候，她就在網上查了一下這個文獻。

    網絡上的人對此的爭議很大，其中有一條指出如今歷史可考最早的游記體出現在一千多年前，按照虢國存在的時間，是在它滅亡之后五百年才出現的。

    而記錄虢國的游記已經很成熟了，超越了早期游記體，所以很多人判斷這份游記是后人偽造的，虢國也只是杜撰的產物。

    也有人從文學價值上去推斷，也許記載了虢國的這本游記，就是最早的小說之一。

    總之，網上雖然眾說紛紜，但觀點也是和主流觀點的兩大派差不多。

    一派相信虢國真實存在過，一派覺得虢國就是虛構的。

    “假設游記是真的，那么這一段記載就很有趣了。”元漪的指尖在梁濤拿過來的書上，對某段話點了點。

    孫佳和梁濤湊近看過去，看清了上面寫的內容。

    內容上描述的是虢國的一個習俗……因為虢國的大祭司被稱為大巫，地位在王之上，所以每一年，虢國的子民們都要從最純潔的女孩子中，選出一名最美的，送到大巫所住的神廟中侍奉大巫，被選擇的女子，終身不能嫁人，也不能和別人有染，一輩子都要待在神廟里，不能再見家人。但是，家中一旦有女子被選上，那么這一家人都會得到很好的照顧，無論是物質還是地位都會水漲船高。

    所以，虢國的子民一向都這當做是家族榮耀，每一次選拔新神女的時候，都是虢國最熱鬧，也最重大的節日。

    而在虢國的法律中，王只能擁有一個王后，左右兩位側夫人。每一代的大巫，只要還活著，就會從他成為大巫的那一年開始，每年都會選一位神女，直到他回歸天神懷抱，他的神女也要以鮮血獻祭神靈，為他打開回歸的通道。

    在下一任大巫繼位后，又會重新選拔屬于他的神女，周而復始……

    “這不就是殉葬嗎！”孫佳看得毛骨悚然。

    或許獻祭的過程過于血腥，所以并未詳細地寫出來，但寥寥幾句描述，依然讓人感受到了當時女子的卑微和絕望。

    “如果虢國根本沒有滅國，一直存在著，只是我們不知道而已。李瑩的事會不會與這個有關？不然，太多巧合，很難解釋啊！”梁濤提出了大膽假設。

    元漪挑了挑眉，并未否認梁濤的觀點。

    孫佳卻想不通：“可是就算是這樣，李瑩遠在m市，就算虢國的大巫要找神女，也找不到m市吧。”
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