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    “生存還是死亡？”

    著名的哈姆雷特給了人們一個需要用無窮歲月去思考的問題，而現在，這個問題論到町井勛去思考了。

    町井勛并不缺乏自信，居合道的拔刀斬，氣勢的來源，就是刀客那無與倫比的自信。一刀揮出，鬼神皆殺，天下無人不可殺。

    而町井勛在這一點之上，更是做到了古往今來，居合道第一人的地步。

    然而，自信并非是自大，作為如此扶桑國武道界名片一般的人物。町井勛也絲毫不缺乏眼力和自身的判斷能力。

    從六十米的高樓一躍而下，不借助任何一種方式卸力，卻能夠安然無恙的落地。

    雖然町井勛并不相信，國術抱丹境界之后，還有什么踏罡步斗。

    但是，活生生的例子站在町井勛面前，這一切，卻是不由町井勛不相信。

    “巴嘎，凌空氣勁，難道說，華夏真的有人能夠領悟武道的更高境界。

    雖然說天下武道出華夏，可是我們扶桑國武道這些年苦心鉆研，明明已經推陳出新，站到了武道的頂點。

    而我町井勛，作為當今世界上打遍天下無敵手的最強高手，就是證明，可是，為什么要出現這么一個陳白鹿？”

    思及于此，町井勛的目光卻是緊緊的盯向了陳白鹿。

    然而，在町井勛的眼神之中，卻是沒有一絲一毫的畏懼與退卻。

    町井勛是一名純粹的扶桑國武士，信奉天皇時期以來，扶桑國武士的武士道精神。

    更何況，他修煉的居合斬拔刀術最重要的，就是一股一往無前，擋者無赦的氣勢。

    一旦他町井勛心中有一絲的猶豫與恐懼，他這些年苦心修煉的居合斬立刻就會前功盡棄。

    因此，他町井勛只能戰，只能勝，一旦失敗，就是死亡！

    “扶桑國居合道町井勛，領教閣下高招！

    我十分想要見識一下，傳說中抱丹境界之后，那個所謂踏罡步斗的境界，究竟有多么強大的實力！”

    隨著町井勛以不大流利的華夏語開口言罷。

    人群之中，卻是已經開始議論紛紛起來。
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