第(1/3)頁

    與眾仙問候過之后，眾人落座，二青和大白雖然修為靠后，但是因為身份不同，乃古仙弟子，是以也得了一個座位。

    三圣公主就更加不必說了。

    可以說，她是僅次于鐵拐李與漢鐘離兩人，能夠在天上閑逛而不受約束的仙人之一。雖然是女仙，雖然修為在那些仙人們看來，其實也很一般?？伤纳矸輩s比其他人要高貴得多。

    當然，這是在給玉帝面子的情況下。

    事實上，敢不給玉帝面子的人，雖大有人在，但絕不是在座的這些人。因為那些人，都是頂尖的金仙之流，道行比他們要高深得多。

    而這東海仙會，與會的仙人中，除了鐵拐李與漢鐘離，也就只有這座仙島的主人——漁樵老叟，還有火龍真人，以及西海釣鰲客公羊道人的修為要高一些，其他的那些，基本差不了多少。

    這個漁樵老叟，是漢鐘離給他介紹的。

    雖然這個名字，二青壓根沒有聽說過。但聽漢鐘離說，這位漁樵老叟的修為早就在神仙極境，雖未得太乙真流，但也有太乙散數。

    照二青的理解來看，這天仙，便是善功修行圓滿的神仙。

    拋開那些善功不談的話，那天仙，就修為而論，也是神仙，同時也可以稱之為真仙，因為這一類，已經是真正的仙人。

    而神仙，那些被封為山神水神的，也可稱之為神仙。

    是以，為了區分開來，可以將五氣朝元，三花聚頂這一境界，稱之為真仙之流。而天仙的修為，其實也是真仙。只不過多了善功，可上天庭任職，是故，也被稱之為天仙。

    但要說修為，真仙和天仙，其實是一個層次的。

    在真仙之上，則是太乙散仙，能夠得到太乙散數，便有別于普通天仙，實力修為都要強許多。

    真太乙散數，又與太乙真流不同，散數是還未得真髓，而真流則是已得真髓，明其真義，是以可稱之為太乙真仙。

    也就是說，這個老叟的修為雖說是太乙散數，但與猴子大鬧五莊觀之前，修為也差不了多少了。

    當然，猴子因為有那定海神針為兵器，真要斗起來，估計這老叟也不是那猴子的對手。

    至于鐵拐李和漢鐘離，雖然二青知道他們早就是真仙，但是否早已得到太乙真流，那就不清楚了。

    但想來，身為老君的弟子，鐵拐李不可能未得真流。

    而漢鐘離與鐵拐李形影不離，能得真流，也非是怪事。
    第(1/3)頁