第(2/3)頁 “來讓我看看我的修真小世界，還有我的儒道小世界?！碧K秦緩緩的向前漂浮過去，來到了這個星系的最核心的位置，也是星系的內(nèi)層。 這里面唯二的兩顆神話小世界就是蘇秦的核心世界。 已經(jīng)身合天道代表蘇秦修為根本的修真小世界，還有作為蘇秦唯一一個ss級命格的儒道至圣的核心儒道世界。 其中以修身小世界為主，走的路子就是傳統(tǒng)的神祇，培養(yǎng)世界的路子里面出現(xiàn)的各種圣靈，基本上都是以人族為尊，只要出現(xiàn)外域異族，那么全部都是入侵者需要被抹殺的存在，然后這些人族也會自行的進(jìn)行修煉，自行創(chuàng)造職業(yè)，或者說是聚合起來成為國家門派乃至是巨大的宗門。 并且這些修真小世界里的人族，還能根據(jù)自己對于所信仰的神祇的神性感悟，從而創(chuàng)造出更適合自己修煉的功法，然后最強(qiáng)者就能隱隱地打造接近靈神階的神祇。 如果有更強(qiáng)者得到了神祇的恩賜，那么就可以直接獲得飛升的希望，進(jìn)而成為該神祇的某種神祇模板的分身。 畢竟這些人族修煉的全部都是從該神職模板當(dāng)中的神性當(dāng)中領(lǐng)悟出來的功法，而功法修煉到極致，也是讓自己越來越能容納這條神性，那么就等于更接近這條神性的特質(zhì)。 既然已經(jīng)接近了這條神性的特質(zhì)，那不就正等于是該神祇模板的一部分了嗎？ 所以說這些被恩賜可以飛升的人族神祇依舊會狂熱的信仰自己曾經(jīng)崇拜的神祇，并且還會將自己對該神像的感悟，以及從這些神仙當(dāng)中領(lǐng)悟出來的技能和命格都通通的上交給神祇模板的主人，也就是這條神性的主人。 甚至還能擁有自己的部分個人意志，在處理某些外域異族的入侵哪只是土著神祇的入侵的時候還能發(fā)揮出特殊的作用，畢竟這些飛升的人族神祇，那可是經(jīng)歷了千萬年的磨難以及天賦絕倫和驚世，絕艷的才情還有那飛升，路上無窮無盡的磨難才最終鍛造出來的真金，在靈神階的程度當(dāng)中，都已經(jīng)可以說是不亞于土著神祇中的老牌資深級的靈神階神祇了。 而這也是自己身合天道，并且培養(yǎng)神話小世界的意義。 而儒道小世界，那就不一樣了。 儒道小世界對比修真小世界來說，并沒有這些過于強(qiáng)悍的人族修煉者也沒有所謂的飛升，但是在某種程度上來說，更像是儒家思想的實(shí)驗(yàn)場。 更是蘇秦獲得的新篇章里的靈感篇的第1個實(shí)驗(yàn)田。 靈感篇就是蘇秦融合了儒道和儒家思想，并且以儒道至圣這個ss級命格和萬世師表這個s級命格一塊創(chuàng)造出來的新篇章可以說就等于蘇秦的根基。 能夠?qū)⑻斓擂D(zhuǎn)化為儒道，并且傳播儒家思想將哪怕是沒有靈氣存在的世間也能遍布具有超凡能力的浩然正氣，最終讓普通的凡人擁有突破極限的機(jī)會。 這真的很強(qiáng)大。 就算是想想，蘇秦都能知曉，這就是改變自己未來的某個巨大變數(shù)。 “那就先進(jìn)入修真小世界吧?！碧K秦這時候看著修真小世界也是沒有猶豫，直接化作了一道紅色的流光，瞬間就飛掠了過去，并且降臨到了這個世界當(dāng)中。 修真小世界的變化還是比較大的。 此時已經(jīng)接近十九州之地，可以說已經(jīng)完全算得上是一個神話大世界的規(guī)模。 但里面人口還是比較稀少，包括建造的縣城和城鎮(zhèn)以及城市以及大大小小的路網(wǎng)，包括開墾的田畝和林場，還有礦坑之類的附屬建筑也是比較少。 畢竟人口不足，這些附屬的建筑就算修建再多也沒有消費(fèi)途徑，那也等于沒什么用。 但是蘇秦也能看到來來往往的，那些人族身上穿的都是干凈整潔的衣裳，人人的面貌都是積極向上的，整體氛圍還是相當(dāng)不錯的。 而且那些手里都拿著長刀的刀客們也是一個個精悍壯碩的模樣。 更別提里面的某些精英的蕩寇刀客，更是顯得神采奕奕。 “也不只是這些刀客，我還看到了不少儒家弟子的身影，嗯，那些穿著長袍戴著頭冠的應(yīng)該就是儒家弟子。”蘇秦這時候也看向了另外一群人，一群在書院里學(xué)習(xí)的人。 說是書院，但是教導(dǎo)的也有騎馬，也有乘車，也有射箭，當(dāng)然還包括各種禮儀和國家之間的社論，包括治國方面的各種經(jīng)典和人與自然，人與天道之間的關(guān)聯(lián)。 看上去這些手中都拿著弓箭的儒家弟子，還一手拿著儒家經(jīng)典在相互討論誦讀也是頗為獨(dú)樹一幟。 第(2/3)頁