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    肖銀鈴微微皺眉：“武祭還好，文祭入門極難。”

    “哦？武祭如何？”

    “武祭便是尋一精通鑄造的修士以修士手段進(jìn)行鑄造鍛打，優(yōu)點(diǎn)是速成，缺點(diǎn)是沒有上限，鑄造成功，是幾品便是幾品，有什么功能便是什么功能，不能再升級(jí)或者增加，而且有可能失敗。”

    “文祭呢？”

    “文祭便是以文氣與神意祭煉，最好搭配相關(guān)詩詞文章，如此日日祭煉，終有一日可成文寶，缺點(diǎn)是見效慢，短則三五月，長則三五年甚至三五十年，優(yōu)點(diǎn)是上限高，可升級(jí)，而且與主人心意相通，更有靈韻，甚至有可能蘊(yùn)養(yǎng)出器靈。”

    “器靈？”

    “對(duì)，也可以叫寶靈，靈精、文寶精靈、文寶小妖精等，稱呼多種多樣，形式也多種多樣，但本質(zhì)相同，均是由文寶孕育而出的小精靈，與文寶互為表里，能使文寶功能更強(qiáng)大，每一件孕育出器靈的文寶，價(jià)值都極高，可遇而不可求。”

    陳懷義這才想起來，原主記憶中確實(shí)有相關(guān)信息。

    但全部來自民間傳說以及志怪小說。

    卻從來沒見過。

    也沒聽誰說見過。

    而且穿越這么多天，也是第一次聽人說起。

    可見孕育出器靈的文寶確實(shí)罕見。

    不過，陳懷義還是選擇文祭。

    只因上限更高。

    慢就慢點(diǎn)。

    一把如臂使指的武器，對(duì)戰(zhàn)斗力的提升可不是一星半點(diǎn)。

    何況，文祭秋水刀，不等于就不能武祭別的武器。

    我弄兩把刀，一把文祭，一把武祭，兩條腿走路，沒問題吧？

    陳懷義想到這里，這才意識(shí)到，當(dāng)初師兄周山山交給他的祭煉技法，便是文祭之法。

    倒是不用再尋找，可以直接上手嘗試。

    說干就干。

    陳懷義當(dāng)即找房間，直接開始祭煉。

    端坐于床，雙手捧刀，催動(dòng)神意感應(yīng)刀的存在。

    感應(yīng)，融入，加入文氣進(jìn)行淬煉。

    原理很簡(jiǎn)單，可每一步都極難，僅僅催動(dòng)神意感應(yīng)刀的存在便能難倒許多新人。

    再將神意融入刀身，更難。

    后續(xù)以神意為錘、以文氣為火對(duì)刀身進(jìn)行由內(nèi)而外地淬煉，更容不得一丁點(diǎn)分心，稍有不慎便會(huì)前功盡棄，甚至有可能反噬自身。

    比單純的修行更難。
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