藏經(jīng)殿建在一塊向外凸出的巨巖之上，臨風(fēng)佇立，險(xiǎn)峻而恢宏。肖逸看過(guò)去第一眼，就被其氣勢(shì)所震撼。聽(tīng)呂為道說(shuō)，建在此處，是為了保證干爽，利于藏書(shū)。 藏經(jīng)殿雖顯陳舊，卻未有絲毫頹敗，反而給人以滄桑古樸之感，令人心生敬畏。 臨近門(mén)檻，呂為道就脫掉鞋子，放在門(mén)外，只穿著襪子邁了進(jìn)去。肖逸見(jiàn)狀，也有學(xué)有樣。呂為道又從懷中取出幾道符來(lái)，安頓道：“所有藏書(shū)上都施了道術(shù)，不可觸摸。你若想看哪本經(jīng)書(shū)，我可替你取來(lái)。” 肖逸左右望了望，問(wèn)道：“這里隨時(shí)都可以來(lái)嗎？” 呂為道道：“一人一年一次。若是隨時(shí)都能來(lái)，地板都要踏破了，還怎么藏書(shū)？我們也是沾了師父的光。藏經(jīng)殿由師父掌管，我們每個(gè)月輪休打掃，三四個(gè)月就能來(lái)一次。” 但見(jiàn)兩側(cè)的書(shū)架上琳瑯滿目，各類道經(jīng)目不暇接。長(zhǎng)清道者屋中那些藏書(shū)，與之相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。不過(guò)這些道經(jīng)多是些淺顯易懂的入門(mén)道法，其珍貴程度頗有不如。整個(gè)大殿縱深十余丈，每個(gè)書(shū)架上都擺滿了書(shū)，足見(jiàn)藏書(shū)之豐。 呂為道在前帶路，一邊為肖逸簡(jiǎn)單介紹，一邊觀察肖逸反應(yīng)，見(jiàn)其每過(guò)一排書(shū)架，只是左右看上兩眼，就繼續(xù)往前走，毫無(wú)停步的意思，心中不禁想道：“這位師弟深藏不露，道法修為不俗啊。”便又帶著他上了二樓。 二樓不過(guò)方圓四五丈，書(shū)架不足二十，上面的書(shū)目少了許多，不過(guò)比起一樓藏書(shū)來(lái)，明顯高深許多，本本堪稱經(jīng)典。 又瀏覽了幾個(gè)書(shū)架，呂為道見(jiàn)肖逸依舊沒(méi)有興趣，不禁懷疑起來(lái)。這時(shí)，見(jiàn)肖逸走到一本《云笈七簽》之前，心道：“這本經(jīng)書(shū)可是名副其實(shí)的道藏，我研讀了兩年時(shí)間，尚不能通解，最后還是在師父的指點(diǎn)之下，才得以參悟。量你小小年紀(jì)，能有多大能耐，《云笈七簽》足以讓你止步了吧？”不料，肖逸對(duì)其視若無(wú)睹，又走了開(kāi)來(lái)。呂為道見(jiàn)狀，先是一驚，接著心中自笑道：“我還道這個(gè)師弟有多深道行，原來(lái)是個(gè)門(mén)外漢。” 越往里走，藏書(shū)越經(jīng)典，呂為道也越肯定肖逸只是來(lái)看熱鬧了，于是口中也不再作介紹。再到后來(lái)，也懶得帶路，任由肖逸自行觀看。 二樓看完之后，肖逸仍然一書(shū)未取。呂為道也有心想上三樓，便又帶他再上了一層。 三樓只有三丈見(jiàn)方，空空蕩蕩，不見(jiàn)一個(gè)書(shū)架，唯有四周墻壁上掛滿了拓片。走近一看，竟全是龍印石壁上的道法。這里已經(jīng)是藏經(jīng)殿的頂層，此中道法可謂崇真的最深?yuàn)W道法。呂為道趕緊上前，硬背了幾句，以待回去后參悟。待回頭再看肖逸，見(jiàn)其飄了兩眼，就又轉(zhuǎn)身走開(kāi)，不禁暗自搖頭道：“當(dāng)真是無(wú)知啊！”豈不知肖逸早已背的滾瓜爛熟了。 所謂萬(wàn)法相通，一法精，萬(wàn)法通。肖逸一看書(shū)目，也猜出了一個(gè)大概，實(shí)無(wú)精讀的興趣。再者，多數(shù)藏書(shū)，都是某某經(jīng)詳解，高深有余卻新意不足，也難怪肖逸看不上眼。 入寶山而空回，肖逸頗有些失望。正沒(méi)奈何處，忽見(jiàn)西北角上還立著兩個(gè)小型書(shū)柜。因此處背光，書(shū)柜又呈灰黑之色，若非走到近處，倒看不真切。 肖逸走上前去，但見(jiàn)兩個(gè)書(shū)柜并排而立。書(shū)柜上方墻壁上，大大地寫(xiě)了一個(gè)“禁”字。剛看到這一“禁”字，肖逸就立感血脈賁張，雙眼生暈。他心中一驚，忙潛運(yùn)真氣，平息血脈，又默念心經(jīng)，保持頭腦清醒，這才成功擺脫出來(lái)。與此同時(shí)，兩個(gè)書(shū)柜之上，亦有一股吸力，攪動(dòng)著體內(nèi)真氣。肖逸暗暗心驚，忙向后退出一步，這才細(xì)細(xì)打量起兩個(gè)書(shū)柜來(lái)。 第一個(gè)書(shū)柜分上中下三層，每一層又分左中右三格，每一格上又各掛一個(gè)標(biāo)簽。但見(jiàn)第一格上掛著一個(gè)“道”字，格中并無(wú)藏書(shū)；第二格上掛著一個(gè)“儒”字，里面摞著近十本書(shū)，最上面一本赫然是《中庸》；第三格上掛著“釋”字，也摞著近十本書(shū)，第一本名為《金剛經(jīng)》。第二層格子里都只有兩三本書(shū)，分別掛著“墨”、“雜”、“陰陽(yáng)”等字。第三層格子又依次掛著“名”、“妖”、“鬼”三字，“名”、“妖”二格各盛放一本，“鬼”字格卻空空如也，一本也欠奉。 肖逸想起林月河、玉臨風(fēng)等人來(lái)，心道：“難道這就是九州的九大門(mén)派？果然是大道殊途，五花八門(mén)，所在多有，道家之法不過(guò)是一家之言罷了。”再看向第二個(gè)書(shū)柜。 這一書(shū)柜只分了上中下三層，但是除了中層擺著一枚木牘外，再無(wú)他物。肖逸又忍不住向前一步，忍受著書(shū)柜傳來(lái)的壓力，終于看清木牘上的文字“順成人逆成仙，全在陰陽(yáng)顛倒顛”。 區(qū)區(qū)十二個(gè)字，頓時(shí)令肖逸思緒飛轉(zhuǎn)起來(lái)。修真煉道，無(wú)非是想長(zhǎng)命百歲，得道成仙。道家講究順應(yīng)自然，無(wú)為行之。可這句話卻道“順成人逆成仙”，與道家宗旨全然相反。而且不論道家還是其他門(mén)派，都是以修煉陽(yáng)屬真氣為主，又哪來(lái)的“陰陽(yáng)顛倒顛”？ 既然這片木牘被鄭而重之地存放在此處，那么這句經(jīng)言就不會(huì)是無(wú)稽之談。肖逸滿腹疑云，正想的入神，突覺(jué)后背被人拉了一把，身不由己向后退出數(shù)步。回頭看去，但見(jiàn)呂為道驚慌地看著他，問(wèn)道：“你沒(méi)事吧？” 肖逸搖搖頭，道：“多謝師兄。”呂為道心有余悸道：“沒(méi)事就好，那上面施了很強(qiáng)的道術(shù)，千萬(wàn)碰不得。”肖逸問(wèn)道：“這些書(shū)可以借閱嗎？”呂為道駭然地看著肖逸，道：“師弟可是開(kāi)玩笑？這些都是歪門(mén)邪道，你借這些書(shū)干什么？再說(shuō)這些都是禁書(shū)，是不準(zhǔn)崇真弟子翻閱的。” 最終，肖逸取了《太上感應(yīng)篇》和《通玄真經(jīng)》二書(shū)。在聽(tīng)到肖逸要取這兩本書(shū)時(shí)，呂為道一陣驚訝，心想這兩本書(shū)艱澀難懂，豈是初入門(mén)者所能學(xué)的，不禁反復(fù)問(wèn)道：“你確定要取這兩本書(shū)？來(lái)一次不易，要珍惜機(jī)會(huì)才是。”肖逸微笑以對(duì)，堅(jiān)持讓其幫忙取了這兩本書(shū)出來(lái)。