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    “君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！?br>
    歐陽修站出來呵斥道：“官員盡自己的本分，完成每月應該做好的事情，難道不是應該的嗎？什么時候官員偷懶反而是應理之事了？”

    這下就徹底掀開了戰(zhàn)場。

    集賢殿修撰錢延年說道：“君子九思，見德思義。陛下既以委任天下賢俊，自該信之，不可再以奸邪輩驅使，竊為陛下不取。”

    他的意思是皇帝應該信任他的大臣，不應該安排御史臺的人再督促大臣們每天干活。

    蔡襄雙手一攤道：“這天下俊賢我倒是沒見到過幾個，天下貪官污吏倒是甚多。修撰口中的俊賢五美沒見到尊，四惡倒是學了個透徹，若是這天下真像修撰所言，那還要御史臺做什么，要諫臺做什么？”

    “哈哈哈哈哈哈?！?br>
    頃刻間御史臺諸多同僚們都笑了起來。

    現在御史臺可是相當威風，以前沒有直接監(jiān)督，只能找到證據后進行彈劾。

    如今即便沒有發(fā)現百官們的漏出，也能時時刻刻監(jiān)督他們的工作有沒有賣力，每天是不是在偷懶摸魚，權威不就這樣立起來了嗎？

    何況御史臺除了鄭戩以外，大部分御史都是范仲淹和趙駿任命，是他們較為欣賞的正直之輩，都剛正不阿。

    見到亂象，自然要悍然抨擊，絕不會坐視不理。

    “你！”

    錢延年大怒。

    又有其他人站出來說道：“陛下，考成法，惡政也。這樣下去，官員眼中只會有政績，而忽視了民生?！?br>
    “笑死，說的好像天下官員以前就在乎民生一樣?！?br>
    王質說道：“至少如今考成法之后，官員反倒能夠做些事情，不至于像以前那般尸位素餐，蠅營狗茍?！?br>
    中書舍人錢希白道：“私以為考成法會留下許多無法解決的問題，官員在實際處理政務當中，本來就應該靈活處置，若是一位追求教條，難免死板，未必不能害民?！?br>
    “今日之事今日做，明日之事明日做。這考成法本就是嚴格執(zhí)行了考課制度，以往考課形同虛設，如今嚴苛起來，你們反倒是不能接受了?！?br>
    王素予以反駁。

    “非也，天子圣明，虛懷納諫。但群臣也非不盡心做事，只是稍有疏忽，輒奮袂而起，惡聲相加，聲名盡毀，何至于此呢？”

    “所謂刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。有功當賞，有過則罰本就是朝廷法度，爾等要蔑視祖宗之法？”

    “張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。若是日日緊繃，天下官員還不得發(fā)癔？何況亂中出錯，這并非好事?！?br>
    “我看不盡然”

    當下反對派與御史臺及少量范仲淹支持者進行了辯論。

    到這個時候其實還算好。

    因為他們只是圍繞著廢除考成法的事情討論，還沒有上升到伱死我活的地步。

    這一點宋朝比明朝稍微強點。

    即便是王安石變法那么激烈的時期，雙方也是公說公有理，婆說婆有理。

    司馬光也就罵了一句王安石“不曉事，又執(zhí)拗耳”，雙方最多就是爭論的面紅耳赤，倒不至于破口大罵。

    明朝就有意思得多，對罵都是小事，一言不合就演全武行，激烈程度倒是比宋朝強不少。

    但隨著爭論加深，雙方就不可避免地開始上升。

    有人說道：“臣彈劾范仲淹任人唯親，御史臺皆是他的耳目。我聽說進言的人都希望陛下以堯、舜，而不知道要求輔臣以皋、夔。陛下有采納規(guī)諫的明，而輔臣卻阻塞了言路，長久以往，國家如何安寧？”

    “哼！”

    變法派御史立即駁斥道：“御史臺上對得起天子，下對得起庶黎。亦從未阻塞過天聽言論，此抑損之說，子虛烏有，汝等要誣告構陷否？”

    “太祖皇帝鑒前代之失，不設丞相，事歸部院，勢不相攝，而職易稱。其時官階未峻，無專肆之萌。百年來，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也?！?br>
    又有人道：“今政制院立，范仲淹安然以宰相自居。其軍中又樹有威名，時不宜再掌政事。諫官因事論及，必曰：“吾守祖宗法?！背颊埣匆宰孀诜ㄕ??！?br>
    “祖宗朝，一切政事，臺省奏陳，部院題覆，司監(jiān)奉行，未聞宰相有舉劾也。新法之下，人人無所遁形，事有利弊，皆能分清對錯?！?br>
    變法派駁斥道：“無管當朝權貴，亦或者王公大臣，皆按部就職，凡有過者及時能察，此非祖宗之愿，天下之愿者？”

    “考成定令，御史考成章奏，每具二冊，一送政制院，一送檢法案。府衙延遲，則部臣糾之。諸部隱蔽，則諫臣糾之。御史隱蔽，則內閣糾之?！?br>
    反對派繼續(xù)說道：“夫部院分理國事，諫臣封駁奏章，舉劾，其職也。宰輔銜列翰林，止備顧問，從容論思而已。仲淹創(chuàng)為是說，欲脅制臣等，拱手聽令，祖宗之法若是乎？

    “無人脅制爾等，皆是為國效力，況祖宗之法便令百官各行其職，諸臣懈怠，御史臺有責促其行事，這亦是御史自設立以來，千百年之未變之法也！”

    變法派同樣繼續(xù)反駁。

    “新法下，近中外臣僚或大臣交攻，或言官相訐，始以自用之私，終之好勝之習。好勝不已，必致忿爭，忿爭不已，必致黨比。唐之牛、李，其初豈不由一言之相失哉？是為競勝?！?br>
    反對派又說道：“佞諛成風，日以浸甚。言及大臣，則等之伊、傅；言及邊帥，則擬以方、召；言及中官，則夸呂、張復出；言及外吏，則頌卓、魯重生。非藉結歡，即因邀賂，是為佞諛，如此豈能長久？”
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