第(2/3)頁 “你大爺啊,丫還真尼瑪有挖咱祖墳打算???丫是要反了啊,別說了,炮彈、導彈可勁地上吧,還留著等過年?。俊毙わw聽到大嶼山還真有個大宋皇陵馬上就炸了。 盡管大宋只是穿越眾忽悠本時空土著的一個幌子,但是這些年來這個幌子似乎已經被很多這個時空的華夏人所接受了。很多已經對滿大人那個腐朽朝廷失望的華夏人,把這伙盤踞在遼東自詡為大宋后裔的強人看成了這片土地唯一的希望了。 一旦“大宋海軍”連眼皮底子下的大宋皇陵都保住的消息被傳出去,那些原先用泵“大宋”的華夏人會怎么想??? 哪怕最后穿越眾用俘獲羅便臣保全了大嶼山的永福陵,但這事若是傳出去,那么“軟宋”的帽子穿越眾怕是要戴頂了,畢竟當年可是前有北宋輸送“歲幣”后有南宋“臨安歌舞升平”的黑歷史呀。 還有就是,一旦穿越眾妥協,這個口子開了可就不好收拾了。你想一下啊,開封、杭州那邊多少宋代的皇家陵墓啊,你他娘就算把底褲都當了也填不完這個坑啊,裂了隙的蛋就算再大也架不住??p的蒼蠅多?。? “馬勒戈壁的,這個駱克是個什么路數啊,炸祖墳這種陰損招也想得出來???”肖飛感覺比起這個英國人來自己當年上門潑油漆小伎倆真是太遜了。 “這個駱克可不簡單喲,約翰牛和滿大人在港島重新勘界的談判就是這貨搗鼓的,這個‘華夏通’可是讓滿大人吃了大虧的。”王河說著就翻開了他的小本本。 根據從物品兌換平臺購買的歷史書籍記載駱克對華夏文化是很熟悉的,這貨可以說是興趣廣泛、幾乎就是無所不學,無所不通。尤其篤信儒學,在港島時就以“洋儒生”著稱。 從那些書籍中記錄的他的讀書筆記王河發現,這貨讀過《論語》《易經》《大學》《中庸》《左傳》《資治通鑒》……,幾乎所有的經典論著都讀遍了,有些問題研究得很深很透。他不僅可以用熟練的漢語同當地人們談社會習俗、議風土人情,也可以用英語同中國怪才辜鴻銘探討哲學問題、文學問題。在他的檔案里,與辜鴻銘的來往信件就有厚厚的一大摞。 當然了,這個年代的所謂“華夏通”幾乎沒有幾個是懷著和平共處、友好交流的心態來研究華夏文化的,他們多數人只是為了更便捷地更多地從這片土地上掠取利益。 比如駱克,他自稱服膺儒家的“仁義之道”,反對殖民者的種族主義。但是他卻受英國政府之命對新界進行調查,提出了一系列殖民主義主張;接著蓄謀違約侵占九龍城,在新界北部陸界的劃界談判中,違約多占了華夏領土;在港英當局接管新界后又積極參與了對新界居民武裝抵抗的鎮壓。 再看看這貨退休后帶回倫敦的行李中都些有什么吧,春秋時期的銅鼓、宋代的釉盤、歷朝的古幣、早清的景泰蘭……夾帶的東西都多到了都夠丫出書的了!嗯,你還真別說,這貨后來這尼瑪出了諸如《從遠古到1895年的遠東通貨》這樣的書。 第(2/3)頁