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    “放了他們！”

    閻行一言既出，雖然讓馬藺等部曲出乎意料，但還是按照閻行的吩咐放了這些羌人俘虜。

    看著免遭殺戮的羌人俘虜行色匆匆、急先恐后地逃離車隊(duì)，閻行臉上波瀾不驚，放走這些羌人俘虜他內(nèi)心自有一番考量。

    首先，羌人的諸多部落之間“不立君臣，無相長(zhǎng)一，強(qiáng)則分種為酋豪，弱則為人附落，更相抄暴，以力為雄?！边@一次迷黨這個(gè)部落死了首領(lǐng)和諸多戰(zhàn)士，不難想象今后要在其他強(qiáng)大部落的夾縫中求生、避免被吞并的日子有多難過，對(duì)自己的威脅可以說是微乎其微。

    第二，就是要考慮到當(dāng)下的習(xí)俗和身邊輕俠騎從的情緒，涼州之地胡漢雜居，舊俗輕教化而敬鬼神，多迷信巫祝、卜筮之事。傳說前漢的飛將軍李廣就是因?yàn)樵陔]西都尉的任上誘殺了已經(jīng)投降的八百多名羌人，獲罪于天，所以畢其一生命途多舛、終難封侯。閻行雖然本人不信這些鬼神之言，但難保底下的人不信。而且身邊的騎從多是輕生死、重然諾的輕俠少年，自己想要駕馭他們，就必然要在言行上考慮契合他們的脾性。

    第三，也是最重要的一點(diǎn)，那就是既然自家的三叔存了結(jié)交羌人部落的想法，那正好借這些俘虜之口將今天的事宣揚(yáng)出去，絕了他引羌人為強(qiáng)援的念頭。

    自家真實(shí)想法不能夠直接說出口，但閻行也不吝于出言解釋。

    “《論語》曰‘子以四教，文、行、忠、信；《孫子》曰“將有五德，智、信、仁、勇、嚴(yán)，可見文武之道，皆在一個(gè)信字上。羌人雖是力屈而降，然我等之前已有許諾降者不殺，今宜縱其離去，他日若不思恩德、拔刀相向，我以戰(zhàn)勝之威，必親誅之！”

    見閻行已經(jīng)定了論調(diào)，馬藺、甘陵等人自然無有不從。于是此間事了，閻行也不愿久留多生事端，下令人馬整理好貨物、車馬，將傷員帶上，火速撤離白狗聚，只留下甘陵幾個(gè)人打算一把火將白狗聚焚為灰燼。

    當(dāng)白狗聚內(nèi)火光沖天而起時(shí)，車隊(duì)一行人又匆匆沿著舊路趕回。雖然折損了一些人手，但打了一個(gè)勝仗，繳獲了羌人不少馬匹、毛貨，眾人的情緒還是很高。只是原本來時(shí)帶隊(duì)走在前列的閻歷等人這個(gè)時(shí)候卻成了無人問津的存在，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)吊在了后面，而原來待在后頭的閻行等人則當(dāng)仁不讓成為車隊(duì)的首領(lǐng)走在前頭。雙方的位置對(duì)調(diào)，再加上諸人歸心似箭，惹得走在后頭緊趕慢趕、吃了一口灰塵的閻歷等人在心里謾罵不止卻無可奈何。

    ···

    因?yàn)榛爻痰穆汾s得急，所以車隊(duì)的人在返程的第六日上午就回到了允吾境內(nèi)。

    順著允吾城南的官道直走，至三岔口處拐入鄉(xiāng)間道路，再走個(gè)五里左右的路程，閻家的莊子就已經(jīng)赫然在望了。
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