第(1/3)頁 ????陳智是一個善于整理的人,善于將復(fù)雜的數(shù)據(jù)整合一體,尋找更優(yōu)化的形式。 而法術(shù)從本質(zhì)上來說,是一排排上下穿梭的數(shù)據(jù), 數(shù)據(jù)排列的越精確,越切合,法術(shù)的效果就越好,而兩種相似的法術(shù)相結(jié)合的時候,就會有意想不到的新能力。 如果說陳智在黑鯨事件中得到最多的東西是什么? 那就是他在普航大師的腦子中,看到一個可以將人的記憶和精粹,融合成透明人形的法術(shù)。 陳智之后在很多地方也實施了這種法術(shù),可以說是非常實用。 后來陳智將這種來自外族的法術(shù)研究了很多遍,發(fā)現(xiàn)這種法術(shù)的包容性很大,有很多細(xì)枝末節(jié),可以入心咒相連接。 而當(dāng)兩種咒文相結(jié)合的時候,就可以做很多事了,甚至可以將一個人的魂魄短暫性的提煉出來。 比如說一個畫家用了很多精力,認(rèn)真的畫了一幅畫,那他肯定有一些魂魄精華留在這副畫中。 而陳智就可以通過這幅畫,將這個畫家的精魄提煉出來,哪怕這個畫家已經(jīng)死了,他創(chuàng)作的作品中也能提煉出一個透明的人形。 然后陳智可以與這個透明人形產(chǎn),做短暫的溝通。 陳智給這種合成的新法術(shù),起了一個名字——叫練精術(shù)。 從理論上來說,?這種咒法是沒有失敗概率的。 不管這個人已經(jīng)死去多少年了,他依然會出現(xiàn)最原本的樣子。 可以回答1到2個問題,當(dāng)然,全部都是真實答案。 可這都是一些理論上的推測,到現(xiàn)在為止,陳智還沒有試驗過…… 姜子牙之后出現(xiàn)在華夏歷史上的時間段,現(xiàn)在被證實的是唐朝和宋朝末年。 他在宋朝時的名字叫做丘處機,而在唐朝時,他作為唐太宗的天師袁天罡存活! 宋朝時期的丘處機幾乎是一個神話般的人物,他雖然有很多傳說,但卻沒有在歷史上留下什么確實的東西。 第(1/3)頁