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第八十七章:犧牲-《詭神冢》


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    “無需看,我也知道這上面寫著什么。

    這世間的秘密就像是浮云,看起來變幻無常,但其實就在那里,你想掩蓋也是掩蓋不掉的。

    1300年前發(fā)生了什么,上天知道,佛知道,我也知道……”

    旦玄說完之后,微微的閉上雙眼,慢慢的喘息了起來,劇烈的疼痛,再次讓他大汗淋漓。

    “大師!”,陳智眉頭緊緊一皺,先警惕的看向了鐵門外面。

    只見那鐵門依舊緊緊的關(guān)著,外面陳智和胖威正在教訓(xùn)那只猴子,踢打之聲不斷的透過鐵門傳過來。

    但那猴子卻十分的倔強(qiáng),沒有喊出一聲。

    這時陳智靠近了旦玄的耳朵,壓低了聲音,極為認(rèn)真的說道。

    “大師,既然您已經(jīng)言明,我也不想再隱瞞了。

    西岐和這只獸人血脈,的確有孽緣,但我們現(xiàn)在做的,是向前看~~,

    也許是因為什么其他原因,西岐沒有遵守姜尚與斗戰(zhàn)勝佛的約定,將這只獸人滅族了。

    也許外面的這只猴子,是這血脈的最后一個存留!

    但你要知道,這些事情已經(jīng)過去很久了,現(xiàn)在去提起,除了造成無謂的廝殺,沒有任何意義。

    我知道您的意思,這對獸人們很不公平!

    但你應(yīng)該明白,公平這個詞,本身就是個相對的概念!

    這件事情的真?zhèn)危也粫匚麽ズ藢Γ驗楫?dāng)時希其首領(lǐng)的做法,我完全可以理解。

    我們西岐能維持到現(xiàn)在,并不僅僅靠的是力量,很多原因是因為與當(dāng)權(quán)者維持微妙的關(guān)系。

    佛教當(dāng)時剛剛傳入中原,其意義已經(jīng)不是一個宗教,而是政治統(tǒng)治的工具。

    佛教禁止人的七情六欲,而斗戰(zhàn)勝佛當(dāng)時的荒唐行為,涉及到的皇族政權(quán)與佛教的威信。

    而西域獸人這樣的身份,如果忽然出現(xiàn)在華夏大地中,無非佛教自打耳光,那當(dāng)時唐朝皇室的統(tǒng)治以及佛教的傳播,就很難再實現(xiàn)了!

    所以這種犧牲,可以說是一種權(quán)衡性的犧牲!”

    


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