第四十章:欲蓋彌彰的真相-《詭神冢》
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不過在莫高窟附近的小石洞中,找到一些和尚生活過的痕跡,證明在這些壁畫創作時期,那里生活了一些和尚,他們在山洞中吃住生活,念經打坐。
除此之外,再也找不到其他痕跡了。”
“你是說這些和尚……”,
胖威臉上忽然凝現出一種非常奇怪的表,
“橙子,你把話說明白點,我怎么忽然間冒出一個非常恐怖的想法呢?
生活在山洞中的和尚,難道是他們?他們……”
“這就是我的猜測!
而且也沒那么恐怖吧!”,陳智淡笑著回答,
“我們都知道,唐朝已經進入了中國封建文明的鼎盛時期,任何大型事件都會有史可考。
連連編撰字典那樣的事情,都會有記錄。
敦煌莫高窟和東千佛洞這樣大型的壁畫,怎么可能在歷史上找不到任何記載呢?
有一種可能,那就是這浩大的工程,根本就不屬于人類的歷史。
我們再換一種思路去想。
當時能完成莫高窟那樣大型的創作,必定會有大量的人工聚集,而且一定會有起因和組織者。
如果真的是人類所為,那這么大的工程,一定會驚動朝廷,或者由官府指派行動,或者有地方王爺承辦。
不可能密不作聲的,沒有任何記載的,神不知鬼不覺的流傳下來。
所以我想,這根本就不屬于人類藝術文明的瑰寶,因為這些繪畫者本身,就不是人類………”
“那發現的那些和尚的痕跡是怎么回事?”,
楊五毛輕聲追問道,
“那些和尚是被抓去囚禁的嗎?還是作為野獸的食物?”
“我們也不要把這些野獸想的太壞!”
陳智微微的笑了笑:
“你們有沒有想過,佛法本就沒有界限,誰說和尚就一定是人類了?
不論是人是獸是妖,只要能放下屠刀,便可立地成佛。
歷史上也有過一些山中的野獸得聽了佛經后,皈依佛門的傳說。就像是著名的白娘子傳奇,也是山中的青蛇和白蛇得聽佛經后,才通了靈性。
這些野獸,也許真的像傳說中一樣,因為某種機緣被佛法點化,從而變成了出家人。
他們因為自己的習性,在山洞里修行,誦經,打坐,然后在這洞壁上繪畫他們心中所念之物。
這么想的話,其實是非常自然的事情!”
“嗯嗯!要這么說,還真就有點道理!”,
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