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    證明玄奘與這個地方的人民很有很大的淵源。

    《大唐西域記》就清晰的記載了，玄奘西行取經路過瓜州時得到地方官吏和民眾的冒險幫助等等。

    而在當地人的傳說中，還有一點是與《大唐西域記》不同的。

    當地的傳說中，玄奘是在這里得到觀音指路，告訴他前方西游的路徑，并為他點化孫悟空做他的徒弟，從此這個了不起的大徒弟為他一路護駕，斬妖除魔，充當護法。

    第2窟西壁北側的那第三張“取經圖”就是表現的這一內容，身披袈裟的唐僧站在激流滾滾的岸邊，雙手合十，禮拜觀音。

    他身后的孫悟空毛發披肩，頭戴金箍，一手牽白馬，一手舉額前遙望觀音，并不施禮，大為不敬之態躍然壁上，明顯野性未泯。

    而再仔細看時，陳智總覺得這些壁畫的色彩過于渾濁，一層層疊加，歷經歲月氧化，能看到色彩混合過的跡象。

    我們知道，藍色上面覆蓋了黃色之后，無論黃色多么鮮艷，經過時間磨損，總會出現綠色，這就叫色彩的融合性。

    而紅色上面覆蓋黃色后，也會出現橙色，這幅畫現在就是如此，上面有很多色彩疊加的痕跡。

    在之后的時間里，陳智讓胖威找個理由，把小米和兩個科研人員掉到旁邊的洞窟去。

    自己則留在這里，打開他的幾個放大鏡，借著燈光，對這些壁畫仔細的查看了一遍。

    之后的三幅壁畫內容明顯不同于前幾幅，且色彩依然渾濁疊加，甚是斑駁難辨。

    大概能夠看出，畫中玄奘法師側身站立，長眉、雙目微閉，神情莊重，雙手合十，身著長袍僧衣，外披袈裟，有頭光。

    身后一人似著淡青色短衫，褐色縛褲，小腿上纏有青藍色綁腿，平底薄鞋，披風纏于頸部，左肩扛一長棍，頭扭向一側。

    在他身后有一匹棕褐色馬，壁畫斑駁不清，但馬背上應是空無一物。

    這三副取經壁畫雖內容與前幾幅一致，但人物形象和畫風相去較遠，好像是非常特意將就畫出來的。

    陳智仔細的整合了一下，這些取經圖有三處疑點。

    其一，是該壁畫有洗刷痕跡。取經圖人物所在區域顏色淺淡，四周卻似煙熏般呈深褐色，水月觀音像上也可以看到“擦拭”痕跡，應該是有人特意的將畫面擦洗過，原因不知。
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