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第三十五章:昔日痕跡-《詭神冢》


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    ????而陳智這一路上都在翻看著手機屏幕,這是他這段時間結合各方面的所有資料,匯總的千佛石窟關于孫悟空這個人物的所有材料。

    其實從古至今,尤其近現(xiàn)代考古文明突飛猛進的發(fā)展,很多人已經(jīng)對孫悟空這個形象產生了興趣。

    11年的時候,甚至還有當?shù)氐拇迕衤暦Q,發(fā)現(xiàn)了孫悟空的墳墓,后來被證實只是同名同姓而已。

    翻閱重古至今的文獻,孫悟空一直都是西游中的主要形象,擔任了西游團隊最重要的任務。

    唐玄藏是一位佛教的忠誠信徒,他西去取經(jīng),孫悟空就是除妖降魔、護送唐僧取經(jīng)的重要使者,相對于斯文的唐玄奘來說,他充當了一位武者的形象。

    現(xiàn)在中國學術界中,對孫悟空這個形象的來歷,也做出了很多研究和猜測。

    有人認為他是唐玄藏在進入西域之后,收到的一位徒弟,這個徒弟是一位猢人,名叫石槃陀,他幫助唐玄藏進到沙漠之后,因為害怕被玄藏通緝的身份所連累,所以將他拋棄。

    還有一種說法,那就是一位后期的得道高僧釋悟空,他也是一位佛教的虔誠信仰者,在后期陪同唐玄藏一同西游,所以流下了這個傳說。

    但是這些論據(jù)都非常的不完全,尤其是釋悟空這個角色,后來證明其年代晚于玄奘40多年,根本就是子虛烏有的事情。

    而且現(xiàn)在有確定的史料證據(jù),當時的玄藏的確是混入災民中,獨自一人離開了長安。

    所以說,玄奘一定是在西行途中認識的第二位西行者,他也許是西域人,但并沒有像石盤陀一樣拋棄他,而是一路陪他走到印度,再一路陪他回到了長安!

    兩個人結下的深厚友誼,是普通人難以想象的。

    而《玄藏取經(jīng)圖》出現(xiàn)在敦煌石窟壁畫中,是有一定歷史原因的。

    據(jù)敦煌研究院分析,這些壁畫出現(xiàn)在中晚唐時期,而那個時候還沒有西游記小說形成。

    但敦煌藏經(jīng)洞出土的文獻中,有關玄藏西游取經(jīng)的事跡多有記載。

    其中包括玄藏西行取經(jīng)路過瓜州時,得到地方官吏和民眾的冒險幫助,再次歸來的時候,當?shù)匕傩諍A道歡迎的內容。
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