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    ????而陳智這一路上都在翻看著手機(jī)屏幕，這是他這段時(shí)間結(jié)合各方面的所有資料，匯總的千佛石窟關(guān)于孫悟空這個(gè)人物的所有材料。

    其實(shí)從古至今，尤其近現(xiàn)代考古文明突飛猛進(jìn)的發(fā)展，很多人已經(jīng)對(duì)孫悟空這個(gè)形象產(chǎn)生了興趣。

    11年的時(shí)候，甚至還有當(dāng)?shù)氐拇迕衤暦Q(chēng)，發(fā)現(xiàn)了孫悟空的墳?zāi)梗髞?lái)被證實(shí)只是同名同姓而已。

    翻閱重古至今的文獻(xiàn)，孫悟空一直都是西游中的主要形象，擔(dān)任了西游團(tuán)隊(duì)最重要的任務(wù)。

    唐玄藏是一位佛教的忠誠(chéng)信徒，他西去取經(jīng)，孫悟空就是除妖降魔、護(hù)送唐僧取經(jīng)的重要使者，相對(duì)于斯文的唐玄奘來(lái)說(shuō)，他充當(dāng)了一位武者的形象。

    現(xiàn)在中國(guó)學(xué)術(shù)界中，對(duì)孫悟空這個(gè)形象的來(lái)歷，也做出了很多研究和猜測(cè)。

    有人認(rèn)為他是唐玄藏在進(jìn)入西域之后，收到的一位徒弟，這個(gè)徒弟是一位猢人，名叫石槃陀，他幫助唐玄藏進(jìn)到沙漠之后，因?yàn)楹ε卤恍赝ň兊纳矸菟B累，所以將他拋棄。

    還有一種說(shuō)法，那就是一位后期的得道高僧釋悟空，他也是一位佛教的虔誠(chéng)信仰者，在后期陪同唐玄藏一同西游，所以流下了這個(gè)傳說(shuō)。

    但是這些論據(jù)都非常的不完全，尤其是釋悟空這個(gè)角色，后來(lái)證明其年代晚于玄奘40多年，根本就是子虛烏有的事情。

    而且現(xiàn)在有確定的史料證據(jù)，當(dāng)時(shí)的玄藏的確是混入災(zāi)民中，獨(dú)自一人離開(kāi)了長(zhǎng)安。

    所以說(shuō)，玄奘一定是在西行途中認(rèn)識(shí)的第二位西行者，他也許是西域人，但并沒(méi)有像石盤(pán)陀一樣拋棄他，而是一路陪他走到印度，再一路陪他回到了長(zhǎng)安！

    兩個(gè)人結(jié)下的深厚友誼，是普通人難以想象的。

    而《玄藏取經(jīng)圖》出現(xiàn)在敦煌石窟壁畫(huà)中，是有一定歷史原因的。

    據(jù)敦煌研究院分析，這些壁畫(huà)出現(xiàn)在中晚唐時(shí)期，而那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有西游記小說(shuō)形成。

    但敦煌藏經(jīng)洞出土的文獻(xiàn)中，有關(guān)玄藏西游取經(jīng)的事跡多有記載。

    其中包括玄藏西行取經(jīng)路過(guò)瓜州時(shí)，得到地方官吏和民眾的冒險(xiǎn)幫助，再次歸來(lái)的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩諍A道歡迎的內(nèi)容。
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