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    ??陳智隨后拿出了一沓文件，那是一本被打印出來(lái)的明版《西游記》?，指著其中一些畫(huà)著紅線的地方說(shuō)道，

    “?但是這本小說(shuō)中，卻驚人的吻合了玄藏西游中的所有細(xì)節(jié)。

    而相較于大唐西域記那種比較枯燥的記錄性文字來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的行文更加膾炙人口，里面人物的刻畫(huà)也也有意思，所以更容易被老百姓接受。

    小說(shuō)的內(nèi)容并沒(méi)有太大變化，以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，描寫(xiě)了孫悟空出世后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，陪同唐三藏西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖的故事。

    而不同的是，這本書(shū)的主角不是玄藏，而是另一個(gè)人物——孫悟空！”，

    說(shuō)到這里的時(shí)候，陳智雙手扶在桌子上，聲音非常嚴(yán)肅：

    “我對(duì)這個(gè)人物很感興趣，我要查一查這個(gè)角色的來(lái)源，看看這個(gè)形象到底是從哪里來(lái)的……”

    “我的媽，你沒(méi)瘋吧？”，胖威這回算是徹底受不了了，

    “橙子，我說(shuō)你是走火入魔了還不信？

    那孫悟空是吳承恩那老小子編的，一個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴，虛構(gòu)小說(shuō)而已，上哪查去？

    再說(shuō)了，你還真相信有什么石頭縫里蹦出來(lái)猴子？

    那西游記里可太扯了，然后玉皇大帝，王母娘娘全出來(lái)了，還有什么三打白骨精，又是什么女兒國(guó)的……

    咱們?nèi)绻研≌f(shuō)里說(shuō)的都當(dāng)真，挨個(gè)去找出處去，那就算是累死也找不著！”

    “西游記并不一定就是小說(shuō)而已，也不能確定就是吳承恩寫(xiě)的！”，

    陳智看著胖威說(shuō)道：

    “我剛才說(shuō)過(guò)了，現(xiàn)在所有的教材中，都把西游記作者的名字寫(xiě)成吳承恩，但事實(shí)上這只是一個(gè)普遍的說(shuō)法。

    這件事情現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界也沒(méi)有定論。

    據(jù)我所知道的吳承恩這個(gè)人，生活在明朝，官場(chǎng)不得志，但為人正氣嚴(yán)謹(jǐn)。

    ???據(jù)說(shuō)，他因官場(chǎng)腐敗而辭官，晚年離任回到故里，才得以正式創(chuàng)作《西游記》。

    但事實(shí)上，現(xiàn)在搜羅出來(lái)的明朝時(shí)期西游記珍本，有各種各樣的版面，上面都沒(méi)有標(biāo)注署名，有些時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于他辭官的時(shí)候。

    柳存仁就懷疑過(guò)這件事的真實(shí)性，他曾經(jīng)翻閱宗教歷史，調(diào)查各種版本的《西游記》出處總和。

    得出一個(gè)結(jié)論，真正撰寫(xiě)《西游記》的人，應(yīng)該是在宋朝初期。

    而那個(gè)時(shí)間，吳承恩還沒(méi)有出生呢……”
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