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    旦玄的這個要求難度很大。

    陳智曾經用透析之術，投入天法寺地宮的那具干尸中，看到這具干尸在唐朝時期眼中所看到的一切。

    但透析本身是一種意念性法術，只能由施法者本人看到，不可能投射到別人的眼睛里。

    但經過研究之后，這件事也并非無法實現。

    如果用現代投屏技術的思維去做，也許要容易很多。

    之后的時間里，陳智再次用透析術，透析到這個旁觀者的身上，然后用速凍法，將這段影像凝固住。

    然后通過媒介，將其在烈咒圖表中表現出來。

    從原理上來說，這等于也是現在的影像反屏技術。

    但是這一套咒法運用，實現起來可要復雜多了。

    這中間涉及到一連串的小咒法，其中包括幻影術，破法，還有通靈牽引術等等。

    好在這段時間，陳智已經將姜氏藏書閣里的小咒法倒背如流，只要略加實驗，就可以最終實施。

    經過了幾十次的失敗和再努力之后，最終，這神奇的一幕還是實現了！

    他們單獨找了一個屋子，陳智念動口訣，將烈咒圖表展現在空中。

    當昔日大唐的景象出現在他們面前時，胖威和旦玄都非常的激動，就連鬼刀在后面都看得非常認真。

    大唐實在是太繁華了，比史書記載和現在想象的還要繁華數百倍！

    四處都是繁花似錦，五顏六色，好像鮮花永遠都開不敗一樣。

    那時的女子非常自由，她們穿著低胸裝，露出雪白的前胸。

    渾身都是鮮艷的紗綢和濃重的脂粉，顏色五彩繽紛，那種奢華無以言喻，充滿了熱情和希望……

    而這一切景象，都是通過這具干尸的眼睛看到的。

    這個旁觀者當時的地位應該也不低，是一位舉足輕重的僧侶。

    他經常會帶著小和尚站在寺廟門口，看著天法寺來往不斷的香客和繁華的大唐景象。

    而這位旁觀者是一位非常嚴謹的僧侶，他起息定時，自律有序，眼睛中看到的以及手中所觸摸到的，都在出家人的道德規范之內，從沒有一丁點兒的僭越。
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