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第38章術(shù)通各有別-《我有一顆長(zhǎng)生瞳》


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    日落西山,張彪緩緩醒來(lái)。

    望著窗外絢麗晚霞,他眼中滿(mǎn)是震撼,半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)。

    他所修煉的《三陽(yáng)經(jīng)》,按照最后遺信上所言,來(lái)自玄陽(yáng)一脈,其余的什么都沒(méi)提到。

    不知來(lái)歷因果,唯有煉氣心法。

    而儺面疆梁中的記憶,不僅包含完整傳承,還講述了修行基礎(chǔ)知識(shí)。

    此方天地,修士學(xué)習(xí)感悟萬(wàn)物規(guī)律,映照自身,追尋大道。

    當(dāng)然,證道長(zhǎng)生是遙不可及的夢(mèng)想,求道路上更離不開(kāi)的,是守護(hù)自身的力量。

    修士力量,分為“術(shù)”與“通”。

    “術(shù)”為外,乃借助或消耗外力,施展術(shù)法,根據(jù)來(lái)源又可分為神術(shù)、妖術(shù)、詭術(shù)、蠱術(shù)…

    根源于靈界鬼物者,統(tǒng)稱(chēng)為詭術(shù)。

    比如詭術(shù):迷魂。

    靈界誕生的水魅就會(huì)使用。

    他的迷魂鏡,上面有三陰符和魅紋,儺面上有煉制之法,材料大多來(lái)自自靈界。

    除此以外,神術(shù)來(lái)源于神靈、妖術(shù)來(lái)源于妖物、蠱術(shù)自然與蠱有關(guān)。

    “通”則由內(nèi)而發(fā),無(wú)需借助外物,必須筑基期才能成型,同樣根據(jù)來(lái)源,可分為神通、妖通、詭通…

    比如他所練三陽(yáng)經(jīng),如今可點(diǎn)燃三陽(yáng)真火,到了筑基期,便可化為一種“通”,如臂使指,威力更強(qiáng)。

    但其本源是什么,張彪?yún)s不清楚,或許得到完整傳承,才能知曉。

    儺面中傳承,來(lái)自方相宗。

    這是巫道的一個(gè)分支,擅于驅(qū)鬼逐神,與上古祭祀有關(guān),經(jīng)常頭戴儺面,手持火把,驅(qū)逐吞噬各種邪物,守護(hù)部落,是實(shí)打?qū)嵉奈椎牢涠放伞?

    他們將天下邪祟分為十二種,亦有十二流派專(zhuān)門(mén)對(duì)抗,謂之方相十二獸。

    比如“甲作食兇、巰胃食虎”。

    “兇”是類(lèi)似煞氣的東西,有白兇、紅兇、黑兇之分。

    若有人半夜趕路,碰到大霧起,亡人送葬、陰人娶親、陰兵過(guò)境…都是因煞氣產(chǎn)生的“兇”。

    甲作為上古惡獸,鬼頭虎身,青面獠牙,專(zhuān)門(mén)克制“兇”。

    “虎”則是指怪,那些因受到各種力量界影響,產(chǎn)生變化的生靈。

    這些生靈所化的怪,通常體型龐大,嗜血?dú)埍?,故以“虎”指代?

    他所擁有的儺面疆梁,同樣為上古兇獸,生就虎頭人身,四蹄長(zhǎng)肘,經(jīng)常手中拿著條蛇,嘴里還銜著一條蛇,最喜吞噬厲鬼。

    所以?xún)鎮(zhèn)鞒校瑢?zhuān)門(mén)研究鬼物。

    十二流派精通者,可佩戴方相儺面,為方相宗首領(lǐng)…

    ……

    待消化完記憶,張彪只覺(jué)頭皮發(fā)麻,好似聽(tīng)聞上古怪談。

    其中一些描述并不詳細(xì),但透露出的信息,已足夠令人毛骨悚然。

    修行界,比想象中更危險(xiǎn)。

    好在儺面?zhèn)鞒?,令他收獲頗豐,對(duì)于現(xiàn)在出現(xiàn)的諸般異象,不再是霧里看花,糊里糊涂。

    比如靈界,疆梁一派就研究頗深,一些鬼物弱點(diǎn)也做了介紹,比如亡魂、魁、魈、魑、魅、鬽、鬾……
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