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第十六章:玄宗宗主-《苦境:我在德風古道那些年》


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    論劍結束,海水亦隨之退去,兩人的身影重新出現(xiàn)在劍峰之頂,奏曲論道。

    一時一日,一月一年,時光緩緩流逝。

    命蕭疏明悟劍心,領悟了天問六式劍招,順利通過藺重陽留下的考驗,尋回了先前失去的不測之弦與孤憤搏,并成功向藺重陽問劍。

    只是,在問劍的過程中,出現(xiàn)了一點意外。

    并非如劍謫仙與藺重陽所想的那般,命蕭疏能夠通過積累,自然領悟天問的最后兩式劍招,而是藺重陽在問劍的過程中,親手讓這條路變?yōu)閿嗦贰?

    一劍落,天問最后兩招盡被抹去,八式劍招只余六式得以傳世。

    這部武學有問題。

    在此之前,《天問》從未傳給過其他人。

    因為沒有其他人修行,所以,即便是身為創(chuàng)招者的藺重陽,也是在命蕭疏領悟劍招,并在自己面前使用時,才發(fā)現(xiàn)其中的問題。

    這是正常之事,創(chuàng)招者使用自己的武學,因為武學是自己所創(chuàng),即便可能存在像九天神皇訣之于炎帝,知其然,而不知其所以然,使得當事人對武學的定位沒有清晰的認知,但也不會出現(xiàn)諸如走火入魔之類的問題。

    修行者修道,本質上,是一個模彷以及臨摹大道的過程,通過修行,讓自己更接近大道。

    哪怕修的是劍道,亦是同理。

    遂古之初,誰傳道之?

    藺重陽本人的存在,便是天問的“道”。

    對于《天問》的修行者而言,大道有靈,形體已定,他們能夠通過臨摹藺重陽的道,讓自己擁有遠超常人的進境。

    卻也會在這個過程中,逐漸向“道”靠近,直至被“道”所同化。

    其之霸道程度,遠超天始地終的“契神之招”。

    或者說,這也是一種契神之招,還是無法避免的宿命,好在發(fā)現(xiàn)的及時,這般問題,只有身為源頭的創(chuàng)招者,才有能力將其解決。

    最終,八式被刪減為六式,修行路盡,這條路也因此成為斷路。

    只不過,因為天問的本質足夠高,即便路盡亦是直指太易絕巔的高深武學,此番經(jīng)歷,倒是應了天地否之卦象,也應了劍謫仙先前所言。

    之后,劍謫仙教導了命蕭疏一段時日,在確定他已經(jīng)脫離了劍招影響后,三人方離開天竅秘境。
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