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    在來到德風(fēng)古道之后，凝淵不止在授課，自己的道路也在不斷完善。

    尤其是翻閱那海量的典籍，了解到儒門當(dāng)下正在做的事，以及已經(jīng)完成的事之后，更是讓他受益匪淺。

    這是身份上的便利，他是藺重陽的造物，更是藺重陽的學(xué)生，從小看到大的學(xué)生，思想觀念與儒門中人并無差別，再加上兼職德風(fēng)古道的講師，所以才能了解到深層的信息。

    因?yàn)椋郎Y與眾人同樣，走在那條道路之上。

    從前之時(shí)，他受限于慈光之塔的環(huán)境，哪怕先生早已經(jīng)提醒過他，但在這方面，他明白自己還是太想當(dāng)然了。

    不管是所謂的平等，還是所謂的人人如龍，亦或者只存在于想象中的天下大同。

    有些事情，在慈光之塔能做，因?yàn)樗纳矸菖c地位能為他背書，因?yàn)榇裙庵鳛橐粋€(gè)國家，地方就那么大，水就那么深。

    但是，如果放在苦境，那就是另一回事了。

    如果不想理念在提出來之后，第二天就被發(fā)現(xiàn)自殺在屋內(nèi)，他就得改換一下思路與方法。

    讓蒼生擁有平等的機(jī)會，讓每個(gè)人都有成為先天的可能，每個(gè)人都能自然而然的完成自己負(fù)責(zé)的工作，進(jìn)而有機(jī)會成為領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者亦不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不需要時(shí)刻提醒別人，自己是領(lǐng)導(dǎo)者。

    人心易變，世道易變，蒼生亦有蒼生的訴求。

    在德風(fēng)古道的體系之下，則將理念落實(shí)為：大力推行教育，發(fā)展民生，讓先天人參與進(jìn)整體的生產(chǎn)關(guān)系之中，成為其中一員，進(jìn)而通過潛移默化的方式，讓一些原本不可能出現(xiàn)的事情成為事實(shí)。

    哪怕，不管是藺重陽還是非常君，甚至很多人都在說，如今的和平只是表象，但，改變確實(shí)是真實(shí)存在的。

    這數(shù)百年的清平盛世，可非是虛言。

    出身上的平等，這個(gè)確實(shí)很難做到，或者干脆可以說，就是做不到；相應(yīng)的，人格上的平等，則要容易很多。

    所有人都有機(jī)會成為先天，是給予基層群眾上升渠道，有利于整體進(jìn)步，是向上發(fā)展。

    而先天人參與進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，會去開山挖渠，會去犁地放牧，拔草除蟲，這是回歸群眾。

    能夠生活在殿宇之中，指點(diǎn)江山，同樣能夠生活在田壟之上，在忙碌完之后溫上一壺酒，隨意的談?wù)摻衲晔粘扇绾巍?
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