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    穹霄辟冥劍，可以說是一種特殊的功體，卻又不完全是功體，用儒門的名詞很難解釋，若用道門的觀點(diǎn)，它更像是一枚外丹。

    當(dāng)然，在儒門，它是一份沉甸甸的責(zé)任。

    凡是提起穹霄辟冥劍，永遠(yuǎn)離不開另外兩個名字：葬劍墳，以及圣葬骨林。

    葬劍墳，乃因葬有儒門英烈之佩劍而得名，這些人之中，有慷慨赴死者，有舍生取義者，有壯志未酬者，有憾恨未挽者，有含冤難平者，不一而足。

    先賢英烈之遺骨，則被安葬在圣葬骨林，身亡之人因為種種原因，不愿意轉(zhuǎn)世，選擇將英魂化作劍魂，留下繼續(xù)守護(hù)儒門。

    儒門劍魂的存在，與云海仙門的劍靈，有異曲同工之妙，他們，皆是放心不下后人的先人，也是一代又一代的積累。

    九天玄尊建造天劍名峰，作為劍靈平日中沉睡的所在，同時，也起到溫養(yǎng)的作用，除此之外，他還創(chuàng)出天劍禁招，最大限度的調(diào)動、以及發(fā)揮劍靈之威能，在施展禁招之時，以自身功體，牽引萬劍劍靈歸一，合天劍之鋒誅敵。

    當(dāng)然，這并非是云海仙門之專利。

    儒門英烈選擇化劍魂，可不是想要被后人供起來，而是放心不下那未竟的事業(yè)，所以，才選擇以全新的形式，繼續(xù)為儒門、為蒼生發(fā)光發(fā)熱。

    在德風(fēng)古道建立之初，命夫子挺身而出，選擇肩負(fù)起這份責(zé)任。

    守護(hù)是相互的，納劍魂于體，不僅要承接先人未竟的事業(yè)，將那份信念傳承下去，同時還要以自身功體，溫養(yǎng)與壯大這些劍魂。

    并非所有的英烈，生前都身負(fù)有足夠強(qiáng)大的根基，故而，所化劍魂的威能亦有所差別，所以也會出現(xiàn)想要化劍魂，卻礙于自身修為不足，只能乖乖選擇按部就班轉(zhuǎn)世的情況。

    最終，穹霄辟冥劍，在命夫子手中應(yīng)運(yùn)而生。

    其可收萬劍于身，或正或邪，或陰或烈，可同制于體，更能同御萬劍行之。

    因為有這一層關(guān)系的存在，故而，唯有通過圣葬骨林考驗，得到一眾英烈承認(rèn)之人，才能坐鎮(zhèn)葬劍墳，才有使用穹霄辟冥劍的資格。

    除此之外，即便劍魂落于外人之手，亦無法發(fā)揮全部威能。

    但是！

    獲得一眾英烈承認(rèn)，也只是獲得穹霄辟冥劍的資格，能夠發(fā)揮多少威能，尚要看個人才情。

    簡單來說，就是對當(dāng)事人要求比較高。

    顯然，藺重陽并不認(rèn)為，劍咫尺能夠駕馭穹霄辟冥劍。

    非常君有些不解：“雖然穹霄辟冥劍如今越發(fā)強(qiáng)大，但獲兒乃是劍族，身負(fù)劍胎，使用起來應(yīng)當(dāng)無礙才是。”

    示流島一戰(zhàn)，曾有英烈劍魂自愿犧牲，只為能夠?qū)Π酸吧裨斐捎行У膫Γ牵诤罄m(xù)的時光里，或是因為信念傳承，或是因為制度變革，穹霄辟冥劍中的劍魂，數(shù)量一直在增加。
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