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    對此，樓至韋馱亦未阻攔，自方才交手之時他便知曉，以他之能為即便能壓制對方，亦無法將對方斬殺在此。

    就算加上藺重陽，也才太素太始雙劍，即便能將其重傷，亦是意義不大。

    “邪佞之名，何堪為記。”語帶不屑，藺重陽穩(wěn)穩(wěn)落在地上，夜云亦是身形變幻，落在他肩上。

    “多謝劍皇出手。”

    “至佛客氣了。”

    兩人互相回了禮，藺重陽雖與玉菩提論交，但德風古道與天佛原鄉(xiāng)在三教之中算同級，即便藺重陽輩分更大一些，卻也不影響兩人在公事上的對等地位。

    只是……

    “敢問至佛，所修法門為何人所傳？”

    雖然說，一上來就探人家根底有些不合適，但負業(yè)法門乃玉老禿所修之根本法，而藺重陽與其論交在天佛原鄉(xiāng)并非隱秘。

    同時，這也代表著他接下來的態(tài)度，他本是念舊之人，故友之徒的身份在他這里，還是非常管用且好用的。

    “不瞞劍皇，此法乃是昔年光尊羽化之前，親身授持與我，同時也是我自己的選擇。”

    很顯然，樓至韋馱也知曉其中之關(guān)竅，自是如實相告。

    這其實也并非什么隱秘，天佛原鄉(xiāng)乃是光尊之法統(tǒng)，若無這層關(guān)系，外人難以掌權(quán)。

    有這一層淵源在內(nèi)，藺重陽自會對故友之徒多加照拂，只見他稍作思考，隨后出言道：

    ”大修苦行處，能令得清凈，而今反棄舍，于此何所求？欲于此求凈，凈亦無由得。

    一念善，一念惡，魔羅可得悟而向善，修者亦能成魔臣。”

    昔年在穢佛洗罪界，藺重陽曾與玉菩提說「他日若有得悟之修者，我可做擔保，許其一個清白身。」

    如今得見，玉菩提已將負業(yè)法門做了修改，比之從前，完善了不少。


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