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    把八岐龍首帶回各自封印，同樣沒有問(wèn)題，因?yàn)辇埵谆貧w，能加快八岐復(fù)生速度，自然需要認(rèn)真處理，若是隨意處理……

    當(dāng)初眾天邪王可還活著，找回龍首并不困難，那示流島之戰(zhàn)，便跟白搭沒什么區(qū)別。

    至于八岐邪神復(fù)生之后所做的事，便不需要過(guò)多贅述，就算把他們的靈魂抽出來(lái)，用天火殺一萬(wàn)遍，也只會(huì)覺得少了，而不會(huì)覺得過(guò)分。

    “此戰(zhàn)本可不必走向如此極端。”死國(guó)之神的意思是，如果與獄嵐配合，重新讓破壞神沉睡會(huì)容易很多。

    這是雙方思維方式的差別，正道方面要做的是一勞永逸，將不管是八岐還是厄禍，都直接處理干凈。

    “做了就是做了，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，在這個(gè)江湖上，有些事情可以不用分得那么清楚，但有些事情必須分清楚。”

    他為中原留下了足夠的戰(zhàn)力，只要將厄禍和虛無(wú)處理干凈，往后就算沒有他，沒有見生滅，獨(dú)千秋與劍謫仙眾人依舊能扛起大梁。

    屆時(shí)，就算死國(guó)之神和無(wú)間閻神腦子犯病，突然想要行滅世之舉，也能輕松做掉他們。

    不過(guò)就目前而言，他們對(duì)死神和閻神還沒到非殺不可的地步，陰陽(yáng)裂界那邊，還是需要防一手。

    藺重陽(yáng)這樣說(shuō)，死國(guó)之神作為聰明人，自然能聽進(jìn)去。

    “哈～你確實(shí)與我等不同。”再次出言時(shí)，語(yǔ)氣之中多了幾分感慨。

    “生長(zhǎng)的環(huán)境不同，接受的教育不同，眼中看到的不同，心中所想的不同。

    也正是這一點(diǎn)一滴的不同，造就了我與你們之間的差別，并非實(shí)力夠強(qiáng)，便得與你們相同。

    若單論跟腳，我可比你們更有資格稱為神。”

    一直以來(lái)，藺重陽(yáng)都將教育看得很重要，那些未開化的方外之地，在傳承久遠(yuǎn)的三教眼中，基本連人都算不上。

    在苦境，三教門人地位高于其他組織，中原百姓地位高于其他偏僻之地，苦境人族的地位要高于異族，本土生命地位高于異境生命。

    至于說(shuō)像八岐邪神他們這種，除了那強(qiáng)悍的實(shí)力之外，基本上處于鄙視鏈的最下層。

    究其原因，不是本土生命，還沒文化……

    三教的傳承極其久遠(yuǎn)，存在的時(shí)長(zhǎng)幾乎等同于苦境的歷史，同時(shí)也是苦境的根基與主流，說(shuō)一句苦境正統(tǒng)亦不為過(guò)。
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