第十章厭勝術-《茍在神詭世界求長生》
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大安村。
一心堂。
這是一個法師廟。
所謂法師廟,也就是那些野法師修行做法舉行儀典的場所,在大楚,大部分縣境都有類似的法師廟,小門小戶,一脈相傳,影響力最大也不超過一縣之地,影響力小的甚至只有一村。
誠然,大楚影響力最強大的是道門和佛門,勢力遍及七十二郡。
在北方,佛門影響力大一些,在南方,則是道門一枝獨秀。
朝堂上還有儒家門徒。
全天下都有書院,書院的書生雖然不擅長捉妖滅鬼,但是,但凡有著浩然正氣,也會百無禁忌。
即便如此,相對于妖鬼怪異,修行者的數量還是少了一點。
所以,才有著法師廟的存在,那些修為低下數量龐大的野法師便是補充,他們依附當地勢力,雜草一般蔓延,只要不像樹木那般郁郁蔥蔥強大起來,便能生存。
在慈溪縣,道門一家獨大。
長寧觀是慈溪縣最強大的勢力,即便如此,也不可能壟斷整個慈溪縣降妖除魔的業務。
第一,人手不夠。
第二,降妖伏魔也是要付出代價的,就像那句話所說,當你凝望深淵的時候,深淵也在凝望著你,時間一長,也就會被深淵同化,成為其中的一份子。
為了自保,非必要也就不愿出手。
所以,就像參天大樹旁邊難免會有野草,野路子的法師廟傳承,也有著生存空間。
一心堂就是一間這樣的法師廟。
當家法師姓烏,世人稱之為烏法師。
他所在的大安村距離槐里村有七十余里。
蘇寧安在槐里村撞邪的同時,一心堂在進行一場法事,除了烏法師和他的徒弟之外,金鉤酒館的沈掌柜也在那里。
堂屋兩側掛滿了經幡,血紅色的符文在潔白的經幡上爬行,在滿堂燭火映照下,扭曲著仿佛蚯蚓。
堂屋里側,擺著一個神壇。
神壇上供奉著一幅畫像,畫像年代久遠,畫面已然變成了褐黃色,一只烏鴉單足立在枝頭,歪著腦袋,望著頭頂一輪血月。
這就是烏家的傳承。
傳說,烏家先祖原本不姓烏,后來遇到過一只神鴉,彼此結緣,從此,改姓為烏,只需世世代代供奉,便能借神鴉的法力施法。
神壇三柱香。
青煙繚繞。
香爐前方,扎著三個三寸來高的草人。
草上貼著三張紙條,上面寫著生辰八字,用銀針扎著,此時,其中一個草人正在簌簌動彈,想要掙脫控制的樣子,另外兩個則紋絲不動,只是,有黑氣在上面繚繞。
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