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    大明女子不許纏足，似乎真的比中書右丞相胡惟庸還大。

    胡惟庸被抓進(jìn)牢里好幾天了，親軍都尉府的兵現(xiàn)在還圍著丞相府，但皇上卻對胡惟庸不聞不問，只抓了寥寥幾個，例如御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)，羽林左衛(wèi)指揮同知毛驤，等少數(shù)幾人抓起來。

    其余胡惟庸門生故吏一概未動。

    反而令百官心中揣測，紛紛上奏，從御史大夫貶為中書省吏的商暠告發(fā)胡惟庸謀反，但陛下仍舊按下奏折，太子處亦未有消息。

    胡惟庸仍舊在監(jiān)牢里關(guān)著。

    反倒是禁女子纏足一事，皇上雷厲風(fēng)行！

    早朝一散，即刻命中書省擬旨，昭告天下。

    旨意有云，纏足古之未有，據(jù)傳源自李后主寵信妃嬪睿娘，或傳出自唐玄宗貴妃楊太真，兩者乃是亡國、昏庸之君，朕甚惡之。

    至宋朝纏足之風(fēng)氣盛行，士大夫狎妓成風(fēng)，審美扭曲，故宋官民孱弱，招致靖康之變。

    凡圣旨下達(dá)后，再有令女兒纏足者，官員流三千里，百姓杖三十，屢教不改者，重罰！

    又令禁殉葬，凡夫亡婦被迫殉葬者，以殺人罪論處，婦自愿殉葬者，抄家，其子女編入賤籍。

    圣旨下了之后，應(yīng)天府文武百官側(cè)目。

    官員流三千里！

    足以見得陛下對此事之重視。

    還用了個新詞：

    審美扭曲！

    應(yīng)天府大大小小官員琢磨了一番，才漸漸領(lǐng)悟到這詞是何意。

    裹足而導(dǎo)致的三寸金蓮足，即是宋朝士大夫狎妓成風(fēng)的扭曲審美！

    一時間，百官神情精彩，不管心中如何作想，只得下令讓家中女兒、丫鬟解開纏足布。

    但沒有扔掉。

    留待觀望。

    旨意傳到城中百姓家，家中有讓女兒纏足，以嫁入好人家者，皆吵嚷起來，圍著張貼告示的官吏詢問，應(yīng)天府喧囂不停，鬧得遠(yuǎn)比胡惟庸被抓一事大。

    ……

    “父皇！”

    太子朱標(biāo)進(jìn)了皇宮，來到朱元璋處，憂心忡忡道：“纏足成風(fēng)，如今父皇一令改之，恐會讓百姓離心。且如今胡惟庸黨羽未除，恐他們會拿此事來做文章。”

    “做文章？就怕他們不做！”

    朱元璋一聲冷笑，“至于百姓，朕就不信天下百姓忍心看著自己女兒因纏足而痛哭，又豈會離心？若是真有少數(shù)狠心父親，就拉到衙門打！”

    朱標(biāo)仔細(xì)一想，便心服口服的朝朱元璋施禮：“父皇思慮周到，是兒臣多慮了。”

    朱元璋笑道：“去你娘那吃荔枝吧，專門為你留的。”

    從老四即位，祖訓(xùn)錄雄英改允文，朱元璋已然推測出標(biāo)兒身上會發(fā)生了什么事。

    他既已知曉，事情就絕不會再發(fā)生！
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