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    “說(shuō)實(shí)話，我很敬佩您的丈夫，但是對(duì)他的意見(jiàn)卻不大同意?！痹谲教m沉思的時(shí)候，博士繼續(xù)自顧自地說(shuō)了下去，“毫無(wú)疑問(wèn)，在今天，人們確實(shí)將民族之間的概念看得很重，但是未來(lái)卻未必如此……民族、宗教甚至國(guó)家，那些都是騙人的玩意兒，只有那些打算從中牟利的人才會(huì)一直將這些空話放在心上，人們會(huì)上當(dāng)，但是不會(huì)一直上當(dāng)，因?yàn)樵谶@些概念之上，還有一種更高的正義——那就是，財(cái)富，理應(yīng)被創(chuàng)造它的人來(lái)享受，而不是被那些高高在上的人依賴復(fù)雜的所有權(quán)結(jié)構(gòu)、甚至遺產(chǎn)繼承據(jù)為己有?！?

    “難道子孫繼承父母也是罪惡?jiǎn)幔咳绻麤](méi)有這種繼承的話，那么文明如何延續(xù)？”芙蘭被博士的話攪得有些心煩意亂，于是略有些不滿地反問(wèn)了出來(lái)。

    “歷史已經(jīng)證明了，文明的延續(xù)可不是靠財(cái)產(chǎn)繼承，而是靠人們的辛勤勞動(dòng)，夫人?！辈┦磕椭宰咏忉屩霸谶b遠(yuǎn)的古代，人們需要用財(cái)產(chǎn)繼承的方式來(lái)維護(hù)自己的血脈傳承，而在如今，情況卻已經(jīng)大不相同了——我們每十年內(nèi)能夠創(chuàng)造的財(cái)富就已經(jīng)超過(guò)過(guò)去一兩年內(nèi)的總和，那么一百年后呢？可想而知，那時(shí)候我們創(chuàng)造的財(cái)富和物質(zhì)又將是現(xiàn)在的成百倍！到了那個(gè)時(shí)候，唯一能夠阻礙人們進(jìn)入一個(gè)普遍富裕的生活的，只是不公平合理的財(cái)富分配而已。而我所希望的，就是在那個(gè)時(shí)候，全歐洲的工人們聯(lián)合起來(lái)，成立一個(gè)歐洲聯(lián)合政府，建立這樣一種公平合理的分配方法，讓每個(gè)愿意辛勤勞作的人都得以擺脫貧苦，而不是像如今這樣，工人們勞作一生并且早早死去，結(jié)果卻只能讓家人勉強(qiáng)糊口，甚至有些連家人都無(wú)法養(yǎng)活。

    好空談的布爾喬亞理論家們，認(rèn)為只要通過(guò)法律確認(rèn)人人平等，就已經(jīng)擺脫了自古以來(lái)的那種驚人的不公正，把世界上的一切問(wèn)題都解決了。但是，這完完全全是空談——如果在財(cái)富分配上面生而不平等，那么又怎么可能實(shí)現(xiàn)真正的平等呢？難道一個(gè)生在富貴人家的繼承者，會(huì)比一個(gè)工廠的工人更加對(duì)社會(huì)有益？會(huì)比他貢獻(xiàn)更大？但是這位繼承者卻可以依靠自己生而既有的優(yōu)越地位，過(guò)著花天酒地的生活，悠然自得地生活下去，并且把自己所得到的一切視作理所當(dāng)然——而這種食利者和繼承者，社會(huì)上到底有多少呢？比比皆是！這實(shí)際上就是說(shuō)明，大部分的勞動(dòng)所得都被有產(chǎn)階級(jí)利用生產(chǎn)資料的所有權(quán)、債務(wù)利息和遺產(chǎn)繼承侵蝕鯨吞了。請(qǐng)問(wèn)這公平嗎？

    如果不解決財(cái)富繼承和分配上面的不平等，你們法國(guó)人所孜孜宣揚(yáng)的‘自由、平等、博愛(ài)’也只是一種新的欺騙人的宗教圖騰而已。比起空懸紙上的所謂平等，我倒覺(jué)得，讓人們分享財(cái)富由他們創(chuàng)造財(cái)富，要更加緊迫得多，也更加實(shí)際得多……甚至，要更加正義得多……”

    隨著博士的敘述，靜靜聽(tīng)著的芙蘭，臉色越來(lái)越差，而馬克思夫人看到她的表情之后，連忙暗地里推了自己的丈夫一下。

    這時(shí)，博士才驚醒過(guò)來(lái)，連忙止住了口，然后抱歉地朝芙蘭笑了笑，不再繼續(xù)自己的長(zhǎng)篇大論。

    這時(shí)候馬克思博士才想到，這位小寡婦，也是一位‘富貴人家的繼承者’。

    雖然不知道她娘家是源自哪里，但是從外貌舉止來(lái)看，顯然是出自于相當(dāng)優(yōu)越的家庭，而且在丈夫死后，她肯定也繼承了來(lái)自于丈夫的大筆財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)在應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)有錢(qián)的寡婦。

    那么，自己對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承說(shuō)了這么一大通，豈不是將自己一家的恩人給罵進(jìn)去了？

    一瞬間，他心里感到有些尷尬，生怕對(duì)面的年輕女子生氣。

    然而，芙蘭此刻的心中所想，卻要比他所想象的要復(fù)雜得多。

    僅僅只花了半個(gè)小時(shí)，芙蘭就已經(jīng)在心里斷定，這位看上去相貌堂堂而且舉止斯文的博士，實(shí)際上滿腦子里面都是危險(xiǎn)思想，而且還是一個(gè)煽動(dòng)家，孜孜不倦地想要宣揚(yáng)一種破壞性的暴亂——至少是一種會(huì)將她和她的哥哥目前所處地位完全掀翻的暴亂。

    雖然不知道他除了口頭宣揚(yáng)之外，在實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中到底做了多少，但是這種思想的存在本身，就已經(jīng)是非常危險(xiǎn)的了。

    哪怕是羅伯斯庇爾那樣的瘋子，都沒(méi)有說(shuō)過(guò)要將全部財(cái)富收歸國(guó)有然后重新分配的瘋話，而這個(gè)人說(shuō)的東西要比羅伯斯庇爾還要瘋狂許多。要是人人都信了這種歪理邪說(shuō)，那這世界肯定永無(wú)寧日了！

    作為一位貴族名門(mén)家庭出身的孩子，再加上現(xiàn)在親人又已經(jīng)成為了當(dāng)朝的權(quán)貴，她從心底里就完全無(wú)法接受博士所宣揚(yáng)的“要取消財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、消滅土地集中現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)真正的人人平等”的主張。

    如果真有那么一天，特雷維爾這么光榮而且高貴的姓氏豈不是要和光同塵了？不行，絕對(duì)不行。
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