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    隆興三年七月十五恰逢邪月初陰，一大清早，越州城外的官道上照舊冷冷清清。

    倒不是說天姥書院發了那么多英雄帖全都石沉大海，只因路途遙遠的門派多半提前幾日就趕到了天姥山，反而是盡在咫尺的越州青蓮觀與鬼捕七司，拖到最后一日才動身。

    青蓮觀歷史悠久，而七司開辦至今不過一年出頭，可從越州南門出來，兩支隊伍卻表現出與各自“底蘊”截然相反的氣勢與派頭來。

    走在前頭的鬼捕七司足足百余人，車粼粼，馬蕭蕭，刀劍靈器各在腰，越州百姓走相送，塵埃不見護城橋。

    跟在后面的一老一少兩個青蓮觀的道士，沒精打采地倒騎著兩頭瘦驢——之所以倒騎驢，并非故作高深，實在是前頭人馬掀起大股揚塵，為了不弄得灰頭土臉，不得已而為之。

    出城一里多地，送行的百姓漸漸退去，步安遠遠瞧見兩個青蓮觀的道士，便約束人馬，等他們上前。

    七司盡是越州人氏，對城中唯一的修行門派青蓮觀自然熟稔得很，更何況來人之中，年近六旬的老道正是青蓮觀觀主何滿子。

    這位觀主以往自是越州城中的隱士高人，在七司這群閑雜人等跟前，向來是端著架子的，可眼下情勢有變，“高人”也有些拿不準調子——說白了，這群人自打去了趟七閩道，無論氣概、勁頭、身家、修為，都叫人看不懂了。

    這會兒瞧見一個年輕后生騎坐在馬背上，笑得客客氣氣，卻自有一股令人不敢小視的氣勢，何觀主便猜到，這位必定就是一年多來名聲鵲起的“七司步爺”了。

    想當初，聽說天姥山來了個書生，作得一手好詩，卻偏偏要在越州城里捉鬼為業，何滿子也覺得荒唐之極，這時回想卻是恍然大悟——若有點石成金的能耐，天下間何處不是修行場？

    “久仰步爺大名，今日終得一見……”何滿子滿臉堆笑，遙遙拱手，心中暗呼：有道是一人成仙，雞犬升天，這些本該爛在犄角旮旯里的廢料也能有今日，可見這位步爺非同尋常。
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