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    易書(shū)元沒(méi)有留在城中，他抓著酒壺和油紙包走街串巷之后，越走越偏也越走越遠(yuǎn)，直至出了城。

    很快，易書(shū)元到了作為西方白虎位比斗場(chǎng)地之一的竹林。

    如今的竹林可謂是一片狼藉，原本還算茂密的竹子基本斷的斷折的折，已經(jīng)不能算是“竹林場(chǎng)地”了。

    當(dāng)然，月州是不缺竹子的，再找一個(gè)竹林場(chǎng)地肯定很容易，只是這樣會(huì)距離月州城稍遠(yuǎn)，索性就不找了。

    所以竹林比斗場(chǎng)提前謝幕，現(xiàn)在的這里不過(guò)是一片被破壞嚴(yán)重的普通竹林而已。

    易書(shū)元這么想著，視線掃過(guò)一些殘破的竹子，上面還有一些血跡。

    或許還灑了許多武者的血在林子里吧。

    不過(guò)竹子這種東西最是會(huì)長(zhǎng)，看著好像破壞嚴(yán)重，但春筍都發(fā)起來(lái)的時(shí)候，竹林就能很快恢復(fù)了。

    林子中當(dāng)然不可能沒(méi)有還完好的竹子。

    易書(shū)元輕輕一躍，身形如同一根飄蕩的羽毛，落到了一根堅(jiān)挺的大竹上面。

    竹梢瞬間被壓彎，帶著易書(shū)元的身體垂落一個(gè)大大的弧度。

    但易書(shū)元就穩(wěn)穩(wěn)地躺著，任由竹子一蕩一蕩，就好似在蕩著秋千。

    “嘿，那小家伙之前也是在蕩秋千吧？”

    易書(shū)元自語(yǔ)著，想起了之前闊南山苦竹枝上的畫(huà)眉鳥(niǎo)，也是這么一蕩一蕩的。

    這么躺著，看著天空的星辰，易書(shū)元將油紙包打開(kāi)，喝一口酒，品味片刻，又伸手吃著花生米。

    失策，該買只燒雞的！

    不過(guò)這種偶爾閃過(guò)的思緒逐漸變淡，就像之前幾天夜里那樣，易書(shū)元此刻又在回憶著山河仙爐圖畫(huà)中的感覺(jué)。

    這種感覺(jué)在半夢(mèng)半醒之間最濃。

    所謂仙道功法，恐怕都沒(méi)那幅畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的直觀。

    任何文字口訣甚至是言傳身教都可能有信息缺漏，但那幅畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的意境卻不會(huì)。

    半夢(mèng)半醒間，易書(shū)元好似又看清楚了那座丹爐。

    雖然丹爐的爐火似乎有種偃旗息鼓的樣子，但也正因?yàn)槿绱耍屢恍┑t的本源得以顯現(xiàn)。

    那是一種陰陽(yáng)交融的感覺(jué)，整個(gè)丹爐雖然不動(dòng)，卻又好似在某種程度上一直沒(méi)有停下。

    但這丹爐必定是修仙者自身本源所化出的東西，是修行的關(guān)鍵！

    “秉承陰陽(yáng)之氣......不假外界，只求身中......”

    易書(shū)元的思維從沒(méi)有這么敏捷過(guò)，他借助自身心中之道，以設(shè)想中天罡變的感覺(jué)對(duì)照山河仙爐圖。

    且不說(shuō)仙道，就是醫(yī)道上，人體也有陰陽(yáng)之說(shuō)。

    陰陽(yáng)之感的說(shuō)法似乎較虛，卻也脫不開(kāi)五行。

    五行之感對(duì)照陰陽(yáng)更實(shí)際，因?yàn)閷?duì)應(yīng)臟腑。

    易書(shū)元覺(jué)得這思路對(duì)了，他再次感受那一份意境，忽然間露出一絲笑容。

    我真蠢，仙道畫(huà)卷在眼前，我卻光用想不用“看”？

    這一刻，易書(shū)元瞬間明晰更多自己所忽略的內(nèi)容，而畫(huà)卷意境居然也更明顯了一些。

    在大太監(jiān)章良喜暫居的宅院中，有一個(gè)精鋼鑄就的大箱子

    此刻箱子內(nèi)的山河仙爐圖已經(jīng)緩緩打開(kāi)，雖限于箱子不能全展，但畫(huà)中意境卻顯露無(wú)疑。

    而易書(shū)元正在睡夢(mèng)中“看”畫(huà)。

    山巒疊嶂巍峨聳立，是為金，肺金氣在這一刻于易書(shū)元的眼中盛起。

    草豐木盛林深秀遠(yuǎn)，是為木，肝木之氣也在這一刻顯得繁茂。

    大地厚重廣袤無(wú)垠，是為土，脾土之厚重得以被發(fā)現(xiàn)......

    易書(shū)元看向山中水澤，又看向各方，這畫(huà)中絕對(duì)五行平衡，因?yàn)檫@種感覺(jué)很強(qiáng)烈。
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