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    同理，道庭亦不能策反古元妖族。甚至更難。

    妖類本性外顯，極是頑固，難以改易。或可以利誘之一二，但以利誘之，便有隱患——妖類兇暴，沒有道德，多有反復狡詐者。

    又問既如此，嬴翌為何與妖貿易？不怕反復狡詐？

    嬴翌的貿易對象，是青帝。青帝是大羅金仙，不是那小妖小怪，是一界之主。妖類亦非無德行者，只是概為極端，德行者少，難以以德行同化者多。譬如凰母，天生五德，她的德行，幾人能比？自嘆弗如也。

    只是鳳凰者少，而兇暴不講規矩的多，這才是古元的概況。

    沒有規矩，不講德行，是古元的主流。

    與古元打交道，不要去奢望其中底層，只有從其高層，也就是大羅金仙入手，方有打交道的可能。

    嬴翌能與青帝做生意，一則是相信大羅之尊的面皮，二則是外部環境因素——道庭不可忽視。

    古元與道庭本已勢如水火，若再因此而與太夏為敵，豈非愚蠢？太夏雖底蘊淺薄，卻有一尊大羅金仙，這才是舉足輕重的地方。

    嬴翌與凰母交流，這位名震虛空無數年的五德鳳凰，其見識如淵似海。許多隱秘從她口中說來，令嬴翌對當前局勢，更見清晰。

    古元界和道庭敵對了數千萬元會，最初之時，凰母與道庭玄成一炁宗的開山祖師玄成道主還是道友來著，后來終于翻臉。

    這翻臉的地方，就在理念的不同。

    二人曾結伴游歷虛空，見識萬界。理念的不同之處，就在于族類之別。凰母的理念倒是與嬴翌相若，認為一切智慧生靈都是人道的一員，不應以族類區分隔閡。

    而玄成道主則認為許多族類濕生卵化，本性頑固而不可教化。

    于是漸行漸遠，逐漸形成道庭和古元界對立的局面。
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