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    嬴翌的目的很容易達到。

    浩渺無盡的混沌宇宙虛空中不知存在多少天庭級的勢力，但局部范圍內天庭級的勢力必定不多。

    天庭級勢力的存在，需要一個廣大的空間才能容納。

    在這片虛空里，除了道庭就是古元界，而太夏不過新生者。道庭與古元界是敵手，敵手之間互相封鎖在所難免。

    而古元界道統原始，在這種原始的道統下，很難形成成體系的修行附屬分支和繁榮文明。比如丹器符箓。

    以大羅金仙高屋建瓴的眼光，不是看不到，也不是沒有做過。古元界族類之間的殘酷爭斗，限制了文明的發展。

    青帝祖居的青丘部洲的境況，可以看出一二。以青丘部洲為核心的一片區域，就在竭力避免族類之間的殘酷斗爭——把兇暴的族類排除在外，而取植物、靈物及少數不好殺生血食的族類。

    可惜異類本身的特性，也有很大的限制。

    比如草木之靈，天性安靜，不愿意折騰。就算修成神通，成了天仙金仙，這種本性卻沒有改變。許多草木之靈的成道者寧愿年長日久的曬太陽，也沒想過發展一下文明。

    不是不夠聰明。成道的哪里有不聰明的？只是不想，沒有那種想法，是本性。

    不像人類那樣喜歡折騰。

    也就是說他們的主動性，太低。

    這很明顯。在人道的范疇之中，有智慧的才算。而在‘凡’這一個階層，比如普通的植物、動物，都是按照本能行事，是沒有智慧的，只能沾到一點點人道的邊。處于被動和主動之間，而主動更少，被動更多。

    只有生來具有智慧潛能，在成長的過程中形成智慧的主動性的，能折騰的，這些生物，才是人道的主力。

    妖也是人道的一部分，因為他們有智慧。但可惜，絕大多數的妖血脈深處的本能，野性太強，他們更遵循本能行事，看起來更自由灑脫，可實際上更殘酷。

    古元妖界的大羅金仙，甚至太乙金仙，他們不是看不到敵對道庭的優越之處，只是他們的潛意識里，并不覺得怎樣。向望野性和自由的妖恐怕還覺得那些人族搞的無聊也說不定。

    就算是有所明悟，卻也無法改變妖類的本性，而無可奈何。

    所以對于他們來說，能有一個可以貿易的對象，是非常需要的。道庭是不可能的，而太夏的出現，可以解決這個問題。

    青帝聽到嬴翌的第一個提議的時候，實際上就已經心動了。但誰不想多撈好處？

    所以在得到嬴翌的第二個承諾，愿意助她對抗元龍祖虎合流的時候，她立刻答應。

    而青帝也知道，面前這位太夏天帝是有所圖謀的。這混沌宇宙之中，沒有無緣無故的愛。

    她可不認為這位天帝一眼看上他她，非她莫屬，要為她付出一切。如果是其他的太乙金仙、金仙，這毫無意外。
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