七十七章 先天后天 大羅混元-《主宰漫威》
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圣母道:“以前無限就是這么罵的...
太一點了點頭,并不覺得奇怪。雖說堂堂先天神靈跟罵街的潑婦一樣,的確有失風范,可任憑是誰被這樣囚禁一百萬年,就算是石頭做的,也得罵娘了。
“倒是開發(fā)出了一些新式罵人之法,也是了得。”道人說了個冷笑話,便取出從無限手中得到的石板碎片,交給圣母,道:“這東西放在我手中怕不夠安穩(wěn)。”
圣母收起這塊碎片,道:“接下來你要去希阿帝國?”
太一點頭:“自然是要去的,且越快越好。不過此前還需為弟子講道三月。我離開教門八九載,諸弟子摸索修行,畢竟失了引導。我既為師,傳道授業(yè)乃是本分。”
“怕也就你這樣的師父,立教二三十載,才第二次講道吧?”圣母輕笑起來。
太一搖了搖頭:“哪里有三天兩頭講道的?師父引進門修行在個人,我只是一個引導,要有所成就,仍然須得靠自己。”
兩人說著話,一路回到教門之中。
又閑談片刻,圣母自修行去了,太一道人則便將從無限手中得到的不滅靈光納入慶云之中,一邊體悟,一邊煉化。
無限的這道不滅靈光,不比當初從無血手中得到的那十分之一道。雖然殘損,可仍有先天性質(zhì)。而無血的那十分之一道不滅靈光,大略是打散脫落之后,時日久了,逐漸失了先天性質(zhì),演化后天,與尋常金仙的不滅靈光沒有什么差別。
這不滅靈光的先、后天之分,不在于其威能,而在于的潛力。修士證就金仙,凝練出不滅靈光,便能與天地同壽。若是先天不滅,則有幾率突破大羅成就混元。若后天不滅,修為極限便是大羅。
由是修士證道金仙之后,修行的最重要的一個方面,便是逆轉(zhuǎn)先天,將后天不滅靈光煉成先天不滅。
若先天所生的生靈,證道金仙之時,便有一半幾率凝練出先天不滅靈光。后天生靈則沒有一絲機會。
而要將后天不滅靈光逆反先天,則需要海量的先天之炁。所以這修行之道,不論那一個體系,往往是宇宙誕生之初的一二個量劫之間,后天生靈中才會有混元級數(shù)的大能冒頭。而那之后,先天演化后天,宇宙間先天之炁愈發(fā)稀少,后天生靈便是再好的天資,若無機緣,最多也只能困在大羅級數(shù)。
太一道人自不用為此擔心,畢竟依傍系統(tǒng),先天之炁不用發(fā)愁。不過若能在證道金仙之前,體悟出些許先天之妙,在證道金仙之時一舉凝練出先天不滅靈光,那自是最好不過了。
至于這道殘損的先天不滅靈光,太一道人也不打算煉化。別人的終歸是別人的,只有自己煉成的,才是自己的。可以借鑒,它山之石用以攻玉,但若煉化,少不得對修行之路產(chǎn)生障礙。
畢竟這道殘損的不滅靈光之中,蘊含的是無限的道,而不是太一的道。太一要做道祖,而不是要做第二個無限。
這道靈光的最后去處,太一道人早有決斷,便是那斬仙葫蘆。
斬仙葫蘆半殘,失了威能。但若能將這道蘊藏先天性質(zhì)的不滅靈光煉入其中,非但能全數(shù)恢復(fù),威能還要大大增強!
翌日,太一講道。
太一道人端坐云床,就在那終南山山巔之上,玄妙道音天花亂墜,將整個終南山如今千里范圍,皆囊括其中。
不論門中弟子,山野蟲獸,還是那為靈氣滋養(yǎng)而生出了一絲絲靈性的老樹老藤,及至于山石、地脈,太一道人皆平等視之。
他業(yè)已領(lǐng)悟道祖何為道祖,蓋因道祖眼中,乃是天地萬物,而不獨獨只是智慧生靈。野獸也好,草木也罷,乃至山石地脈,都該有道祖賜下的一分機緣才是。
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