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四十章 駭牧首危言相與 欲權(quán)柄分庭抗禮-《主宰漫威》


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    世間沒人不怕死,活得越久,越是身處高位者尤甚。所謂人越老膽兒越小,高位者又貪戀權(quán)勢,此間奧妙,不外如是。

    由是這紅原牧首種種陋相,太一道人倒也不鄙薄,反而很理解。

    譬如修士,地仙第一劫,便是要明悟生死,拋諸恐怖。可見生死之間的妙理,連修士都須得慎重對(duì)待,更遑論這等只有力量而沒有道心的人物了。

    當(dāng)然,說起修士,不是說渡過這一劫就不怕死了,太一道人也仍然怕死。

    但渡過此劫,生死之間走上一遭,回過頭來品位一番,有了此中明悟,日后再遇此等劫難,好壞也能鎮(zhèn)定一些。不像這紅原牧首,甫一知曉難有生機(jī),便方寸大亂,沒面沒皮。

    這等人物,實(shí)不入太一道人法眼。不過作為敵手,卻是一種幸運(yùn)。

    道人笑瞇瞇的看著匍匐如同蚍蜉一般的紅原牧首,微微一笑,道:“也罷,既然你有此誠心,貧道也不吝惜給你指出一條明路。”

    紅原牧首面色咋喜,連連叩首:“請道人指教!”

    太一道人才道:“貧道不知那塞托拉克為何眼睜睜看你來見貧道而不為所動(dòng),若換作貧道,怕是早早剝奪了賦予你的本源力量,一指頭碾死。但不論他有何等算計(jì),你來見我,便是緣分。上天有好生之德,凡事必有一線生機(jī),不過要取得這一線生機(jī),便須得付出代價(jià)。”

    “只得活命,任憑道人驅(qū)策。”紅原牧首哪里還有小心思?他雖也心機(jī)深沉,可所謂聰明反被聰明誤,正因?yàn)橄氲枚嗔耍驮胶ε隆Q巯滦念^只是一片空白,只求活命而已。

    “好。”

    道人拊掌大笑一聲:“塞托拉克不先剝奪爾等本源,卻眼睜睜讓你來見我,生生將世界權(quán)柄推到貧道面前,貧道若是不取,如何對(duì)得起他一番好意?聽好了,若要貧道庇護(hù),便交出塞托拉克賜予爾等的本源力量!”

    說到這里,道人目光如炬,狠狠罩住紅原牧首:“想來此事,你一時(shí)半會(huì)兒無法下定決心。貧道也不強(qiáng)求。便只得一句話——若要活命,交出本源。”

    你道這是為何?

    自太鴻道人尾隨塞托拉克分身的一縷殘存本源來到此界,不聲不響,先就奪了接近一成世界權(quán)柄。隨后太一道人來此,以門下弟子為鋒,借義軍蜂起之勢,推翻血色神教,使仙道扎下根基,如今已是占了此界人道大部氣數(shù)。

    所謂人道,非是單指人類,而是所有智慧生靈。只要有智慧,能構(gòu)建文明,對(duì)世界產(chǎn)生影響的物種,皆在人道之中。

    或者,人道便是文明之道。

    世界權(quán)柄,當(dāng)為天道,人道在天道之中。

    大略每一方世界,只要有文明存在,依人道強(qiáng)盛與否,所占世界權(quán)柄,一成至五成不等。最低不低于一成,最高不超過半數(shù)。

    這深紅世界,人道氣數(shù)所占世界權(quán)柄份數(shù),大略只得三成。如今這三成權(quán)柄,三之有二,已入太一道人之手。只待東石攜太一教門之威,一統(tǒng)此界人道,少則就有三之二五為太一教門所據(jù)。

    加之道人又得了創(chuàng)神之心,也占了一成權(quán)柄。攫取大地祖脈煉寶,又大略半成權(quán)柄。

    由是已有超過四成的世界權(quán)柄落入太一道人手中。

    此消彼長之下,塞托拉克現(xiàn)在最多還剩下五成權(quán)柄——大略還有半成,落在十三牧首身上!

    只要取了這半成權(quán)柄,太一道人便能與塞托拉克分庭抗禮。
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