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    “陛下不打算殺我祭旗？”脫歡愣了下輕笑道。

    “朕并非嗜殺之人，當年我朝開城請降，大元也未曾將臨安城中的皇室宗親斬盡殺絕，只是押送大都看管，還加以敕封供養！”趙昺言道。

    “國破家亡，我即為成吉思汗的子孫，又怎能投降異國。就算陛下開恩，念及舊情不肯殺了我，但做一輩子囚徒又與死何異！”脫歡搖搖頭道。

    “鐵木真汗一世英雄，殿下既然為其子孫，難道就想讓其絕嗣，自此沒有后人祭祀成為草原上的孤魂野鬼嗎？”趙昺再道。

    趙昺知道直至現代草原上依然保留著一支奇特的民族，他們專司祭祀成吉思汗，為其守靈。而這些人從成吉思汗歸天的時候開始，就從最忠誠的部隊里面進行人選，就從那時起，這些專門進行祭祀的亞門特和成吉思汗的守陵人有了一個專有名稱--達爾扈特。

    達爾扈特是蒙古語，翻譯過來的意思是“擔負神圣使命的人”，他們將守護成吉思汗的陵看成一種神圣的使命，族人不擔任任何官職，不負擔任何官差徭役，亞門特有八個，實行世襲制，以家族的形式傳承。

    元朝一統天下后，忽必烈欽定“太廟八室四季祭祀制度”，將四時大典納入國事活動。他規范了祭文、祭詞，明確了守護、祭祀職責，并封官許愿，正式以太師、太保、宰相、洪晉等大臣的職位命名管理、負責祭祀的人員。這些職位統稱為“亞門特”，是守陵人中的貴族。

    “陛下，亦認為鐵木真汗是英雄？”想著南朝皇帝將死對頭的先輩稱為英雄，脫歡有些難以置信地道。

    “排出個人恩怨和民族仇恨，即使是朕也不得不承認其是個蓋世英雄，鐵木真汗起于微末，憑借自己的智慧和勇敢統一了大漠南北，結束了草原上的動亂。其后又滅金和西夏，揮兵西亞，克城無數，滅國上百，威名傳遍歐亞大陸，開創了舉世無雙的帝國，怎能不讓人敬佩和向往！”趙昺道。

    “陛下能放棄個人恩怨，對鐵木真汗做出如此評價，讓我敬佩不已。若陛下能夠保留成吉思汗在草原上的靈帳，不加以損毀，我愿退隱草原做一個普通的守靈人！”脫歡施禮道……


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