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    嘉靖年間受命清剿倭寇的名臣胡宗憲，同樣慧眼識(shí)人。他重用的俞大猷、戚繼光等均在戰(zhàn)場上屢立戰(zhàn)功，成為抗倭前線的中流砥柱。只是胡宗憲權(quán)柄有限，還需要親自帶兵前去救火。但與指揮不動(dòng)一線的胡宗憲相比，張居正的御下之術(shù)可謂登峰造極。

    在培養(yǎng)和信用戚繼光、李成梁兩員名將時(shí)，張居正經(jīng)常給予敲打。如鎮(zhèn)守遼東的李成梁，原本立功，下面巡撫已為他申請封爵，張居正卻親自導(dǎo)演了李成梁所部“殺良冒功”的政治風(fēng)波，又并不繼續(xù)追責(zé)，給予希望。

    眼看胡蘿卜近在咫尺，李成梁只能兢兢業(yè)業(yè)，積累戰(zhàn)功終于在“東昌堡大捷”后，在張居正授意下，遼東巡撫上奏為李成梁請功。萬歷七年五月，明神宗朱翊鈞下旨冊封李成梁為“歲支祿米八百石”的寧遠(yuǎn)伯，并特許其一子可以世襲衛(wèi)所指揮使一職。

    此時(shí)的李成梁表現(xiàn)得頗為恭順，竟主動(dòng)上奏請辭。明神宗朱翊鈞為此特意批示：“（李成）梁屢立奇功，加恩非濫，諭殫忠奮勇，以圖報(bào)稱，不允辭”。這種讓武將畢恭畢敬、不敢造成的本事，是文人知兵的典范。

    而讓后世最為崇拜的，則是清末以文人統(tǒng)兵的曾國藩。其本人并不善軍事，這才有“屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)”的典故。但他的能力在于善用人、善籌劃。最終一手打造出一支頗為強(qiáng)大的湘軍。當(dāng)然，此時(shí)已經(jīng)是洋槍洋炮的時(shí)代，武勇已經(jīng)過時(shí)，戰(zhàn)爭打的是武器和后勤。

    縱觀中國歷史，文人確實(shí)可以通過不斷的學(xué)習(xí)逐漸成為一個(gè)軍事家。但理論上的知識(shí)距離成功實(shí)踐終究還有很大的距離。更何況戰(zhàn)爭本就是一項(xiàng)極為復(fù)雜的系統(tǒng)性博弈，并非個(gè)人的天賦、努力與否能決定的。

    因此，在歷史上我們不難發(fā)現(xiàn)那些如王陽明、曾國藩等真正在戰(zhàn)爭中嶄露頭角的文臣，他們所具備的優(yōu)勢從來不是“知兵”，而是“知人”“用人”和“會(huì)作人”。武將們呢？他們在“重文輕武”的千年魔咒禁錮下，逐漸失去了精氣神，成了赳赳武夫，在“文臣知兵”的大環(huán)境下任由擺布，成了沖鋒陷陣的工具人。

    所謂“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”。到了宋明時(shí)期，最優(yōu)秀的人才是一心一意科舉做官，不愿意去當(dāng)兵，畢竟武職空間有限，地位又低，實(shí)在是挺郁悶。事實(shí)上，為了打仗，正是在重文輕武的宋朝開始了“武舉”。

    比試確定了三組考試的程序和外場考武藝、內(nèi)場考策論兵書的考試辦法，武舉制度臻于規(guī)整。當(dāng)時(shí)，武舉不能只有武力，還要考問軍事策略，比如孫子兵法。所謂的“先之以謀略，次之以武藝”，把軍事謀略置于軍事技術(shù)之上，如果在謀略上考試不及格，不能參加武試。

    值得一提的是明后期也出過一位如應(yīng)節(jié)嚴(yán)般文武通材——熊廷弼，據(jù)說，熊廷弼先是萬歷某科湖廣武鄉(xiāng)試第一名，后棄武從文，又中萬歷丁酉湖廣鄉(xiāng)試第一名，次年登進(jìn)士。

    這樣一位文武雙全的熊大人，當(dāng)了兵部右侍郎、遼東經(jīng)略，一度讓后金的努爾哈赤的攻勢受阻。他招集流亡，整肅軍令，制造兵器，鞏固守備，讓后金一方一籌莫展。但最終其與廣寧巡撫王化貞不和，終致兵敗潰敗，坐罪下獄。
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